Читаем Елена Рерих. Новоявленная. Кладезь Мудрости. полностью

Карму понимайте как Божественное предрешение относительно судьбы человека.


ТРУДНЕЕ ВСЕГО ОЩУЩАТЬ СВОЮ ГРУБОСТЬ.

Фраза, сокрывшая тайну Небес. Грубая речь – парадигма [190]злонравья. Се, иногда злоусердствует бес. Вечный противник Господнего права.

Чести не зная, во гневе речист. Летом истошен, зимой – деспотичен. Духу – правитель. Незримый фашист. Ложь полагая, фальшиво логичен.

Грубость манерна. Коль бес не вселен, свят понимайте значение такта [191]. Ибо Всевышний веков испокон власть применял «веществом препарата» [192].

Груб наказуем. Злоданью лучей. Се, и депрессию могут затеять. Многие токи злонравного злей. Сердцем умейте культуру лелеять.


НИКАКОЕ ВОСПРИЯТИЕ НЕВОЗМОЖНО БЕЗ СЕРДЕЧНОГО УСТРЕМЛЕНИЯ.

Сенс устремления верен морали. Грешное служит падению душ. Сколь, устремляясь, в греховное пали! Грех устремлению нравами чужд.

Некто, приятствуя Божьему Слову, сердцем направлен исчадью служить. Мало двуликих желают покрова? Грех добронравием не дорожит.


ЭПОХА ЖЕНЩИНЫ БУДЕТ ОТЛИЧАТЬСЯ БОЛЬШЕЮ ТОНКОСТЬЮ ЧУВСТВ И СОЗНАНИЯ.

Женская воля – не Божьи начала. Женскому праву не предан Господь.

Или не женщина «Виту» писала? Глупый отвергнет. Разумный поймет.

ЭПОХА ЖЕНЩИНЫ – Эволюции ПОслужат Христианские Аргументы ЖЕНЩИНЫ.


ИМЕННО, КАК СКАЗАЛА УР., - ИСПОЛНЕНИЕ СВОЕГО ДОЛГА.

«Виту», как знаете, Бог диктовал. Се, утверждает мораль и Законы. Тот же, кто верит в судьбу – карнавал, не сомневайся: Господне исконно.

Бог никого никогда не искал. Всяк – подлежащий Господнему Трону.

Что же о долге? Не брали взаймы? Сколь Небеса послужили прогрессу! Ибо науки Всевышним даны. Techne [193]и авто, компьютер и месса [194].

Или у Бога не брали взаймы, если берете от меры прогресса?


ПРИ ЗАБОЛЕВАНИИ ФИЗИЧЕСКОМ, КОНЕЧНО, ЭФИРНОЕ ТЕЛО ОЧЕНЬ ОСЛАБЛЯЕТСЯ…

Эфирное тело – образ умственных сил человека.


ВРАЩЕНИЕ СОЛНЕЧНОГО СПЛЕТЕНИЯ МОЖЕТ ИМЕТЬ МНОГО ПРИЧИН…

Солнечное сплетение – суть мыслеобраз. Как совмещение многих программ, явленных свыше достойному духу.

Как понимать мысль «вращение солнечного сплетения»?

Всяк, провинившись пред Богом всуе, примет как грешник злоданную меру. Чести не зная, вредите судьбе. Сколь слабоумие хуже холеры! Гнев нисходящий вредит не всуе.

И «совмещение многих программ», явленных свыше достойному духу, Бог преВРАЩАЕТ в плачевный бедлам [195]. Грех изымает потоки «сивухи». Мало энергий, которые - срам?

Написано:

«Ибо чаша в руке Господа, вино кипит в ней, полное смешения, и Он наливает из нее. Даже дрожжи ее будут выжимать и пить все нечестивые…». (Псалом 74, 9.)


РАВНОВЕСИЕ МИРА ДЕРЖИТСЯ НА ОСНОВЕ БЫТИЯ.

Бог созерцает? Иль Божье велит? Вы понимаете: свыше – всевластье. Новозаветное Слово хранит правду Закона. Принявший от части много лукавит и много хулит.

Сколь отрицается Божий Закон, столь восприятие служит пороку. Многих несчастье – фальшивый резон. Юг никогда не пребудет Востоком.

Что восхотите в суетности дней? Лиру из пены? Струю из опилок? Нечто во взглядах? «Искусство» затей гневом и гневами дышит в затылок.

Не нарушайте основ бытия. Ложные вехи заблудшему служат. Ибо пред очи Господни Земля. Нет равновесия – в судьбах завьюжит.

Равен морали Господний Закон? Равновелики мораль и Господне. Вы догадались. Не ставьте на кон веру святую, коль есть преисподня.

Что восхотите в суетности дней? Рог Минотавра [196]? Жемчужину Весты [197]? Кашу из перлов? [198]«Искусство» затей дышит в затылок пространственной местью.

ПОЭТОМУ МЫСЛЬ О ДУХОВНОСТИ ДОЛЖНА ВОЙТИ В ЖИЗНЬ, НО КАК ИСТИННОЕ ПОНИМАНИЕ ОСНОВ БЫТИЯ.


МИР ПОКРЫТ ЯЗВАМИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ПОРОКОВ И ПОРОЖДЕНИЙ. НЕИСЧИСЛИМЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ БОЛЕЗНИ ДУХА…

Сны, в которых видите поражения физического тела, явлены как Божественные констатации болезней духа.


…МЫЛЬНЫЕ ПУЗЫРИ НЕ ЗАЩИТЯТ.

Многих  религия – мыльный пузырь. Вне оснований Господних устоев. Не таковые наследуют Мир. Псевдо религия, как паранойя [199]. Мозгом слагается ложный псалтирь.


СТОЛЬКО ЯВЛЕННЫХ ЭНЕРГИЙ НУЖДАЮТСЯ В ПОНИМАНИИ…

Право энергий – всевластие Бога. Право энергий – как право луча. Меры воздействий. Могли и возмогут. Благами свыше и силой меча. Право энергий – всевластие Бога.


Как используются энергии разных составов и консистенций [200]?

1. Нисхождение Церковной Благодати.

2. Энергосопровождение Христианских праздников.

3. Энергосопровождение Богослужений.

4. Энергосопровождение восприятия библейских книг.

5. Энергосопровождение восприятия аргументации Нового Завета от А. М.

6. Энергосопровождение богоугодных консорциумов [201]и деяний.

7. Энергосопровождение контактов, содействующих провидению. (Как благодатие или возмездье. Некоторые их энергий воздействуют ощущением неприятия).

8. Энергосопровождение нисходящих программ.

9. Энергосопровождение трудовой деятельности человека, восхитившего милость.

10. Энергосопровождение вдохновенности во блага богоугодных устремлений.

11. Энергосопровождение вдохновенности во блага научных работ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия