Читаем Елена Рерих. Новоявленная. Кладезь Мудрости. полностью

Иль заповедано к душам взывать? Не прогневите злонравием Бога. Ибо всевластен завесу порвать.

Помните вечно: завеса надежна. Демону явлен Господний запрет. Но понимайте: усердствуя ложью, грешник отвергнет Божественный свет.

Как понимать фразу «лимфа… есть механическая связь с Астральным Миром»?

Механическая – вне сочувственных побуждений от демона. Он есть «механика» [177]душеубийств.

Мысль о том, что безбожный лимит фатума «Не хранит от всех вторжений», - суть о реальном. Демон вторгается в судьбы людей. Властью бесовской «вторгает» программы.


… ВЫСШАЯ ТАЙНА НЕОТКРЫВАЕМА.

Свято схожденье Господней морали. Богоявлению – тысячи лет. Сколь не напрасно? Грешить не устали. Многих религия, как первоцвет. Вдруг возродившись, увянет в печали.

Бог доверителен? Истинно, нет. Богоугодно хранение тайны. Небо сокроет Всевышний секрет. Знайте: решение се не случайно. Многим доверия Божьего нет.


…БУДЕТ ПРЕСЛЕДОВАТЬСЯ БЕЗБОЖИЕ…

Не удивляйтесь, коль было сие. Было и будет, но боле и боле. Кто есть безбожник? Живущий всуе. Многие против Господних устоев.


ВРАЧИ ПОДМЕТИЛИ НАВЯЗЧИВЫЕ МЫСЛИ. ТАКОЕ СОСТОЯНИЕ МОЖЕТ БЫТЬ НЕ ТОЛЬКО ОТ ОДЕРЖАНИЯ, НО И ОТ НЕПОДВИЖНОСТИ МОЗГОВЫХ ЦЕНТРОВ.

Навязчивые мысли греховного содержания внушаются бесом.

Но и злоданность – возмездий резон. Если душа истощает Господне и оскверняет Всевышний Закон. Мысли – соблазны, как власть преисподней. Искус нисходит как гнева резон.

Неподвижность мозговых центров – грех маловера. Се, иронична небесная мысль. Против того, кто не движется духом.


СВЕТ СЕДЬМОЙ – САМЫЙ ВМЕЩАЮЩИЙ…

Благоволите реальное знать. Небо над вами – незримые страны. Божьи угодья. Обителей пять. Жаль, но шестую похитило пламя. Благоволите реальное знать.

В 1999 году Святой Дух сжег первое небо.

Тысячи тысяч погибли в огне. Се, не покорны морали Господней. Леностью духа «служили» Земле. И вознеслись, «избежав» преисподней.

Се – не легенда. Не сказка от М. Новый Завет предрешенье содержит. Не понимали. Но явлен тандем книг откровений. Во благо надежды сенс аргументов желайте понять. Дабы реальность не двинула вспять.

Написано:

«… Производящая терния и волчцы – негодна и близка к проклятию, которого конец – сожжение». (Послание к евреям Апостола Павла, гл. 6, 8.)

Производящая терния и волчцы – первая обитель для вознесенных. Иль маловеров превыше поднять? Дух лицемера зловреден морали.

Правда печальна. Всевластен Господь не возносить аморальные души. Ложью не свят вознесенный народ. Божьи Законы хулителю чужды.

Нижнее «плато» огонь поглотил. Предано будет сожженью второе. Или Господь лицемерам служил? Се, из пяти не возносятся трое. Честь отвергая, лишаетесь крыл.

Волен Господь истощать сатану. Иль небеса благотворны пороку? Глупость наивна. Идущий ко дну предал духовность участию рока.

Многих достоинства – ложная суть. Мнимо внимают и мнимое чтут.

Написано:

«Это – ропотники, ничем недовольные, поступающие по своим похотям (нечестиво и беззаконно); уста их произносят надутые слова; они оказывают лицеприятие для корысти». (Соборное послание Апостола Иуды, 16.)

Утверждая мысль о слоистом составе небес, Бог явил одну из новозаветных цифр.

Написано:

«Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет, - в теле ли – не знаю: вне ли тела – не знаю: Бог знает, - восхищен был до третьего неба.

И знаю о таком человеке, - только не знаю, - в теле, или вне тела: Бог знает, -

Что он был восхищен в рай…». (Второе послание к коринфянам Апостола Павла, гл. 12; 2, 3, 4.)

Рай – самая высокая из небесных обителей. Плато шестое. Так было до 1999 года. После сожжения первого неба цифры иные.

Как понимать фразу от Е. Рерих «Свет седьмой – самый вмещающий… »?

Седьмое небо – Ангельство.

Свет седьмой – духовные программы, явленные  предназначенным вознесению в Ангельство.

Самый вмещающий – об эталонах. Сенс эталонов являет Господь. Дабы душе совершить благочестье.


НОВЫЕ ПЛАНЕТНЫЕ ХИМИЗМЫ ИМЕЮТ ОГРОМНОЕ ЗНАЧЕНИЕ.

Планетные химизмы – ирония о гороскопах. Что есть ХИМИЗМы? ХИМеры ИЗМен. Кто есть меновщик? Предавший Господне.


ВО ВСЕМ ТРЕБУЕТСЯ ВОЗОБНОВЛЕНИЕ ЭНЕРГИЙ.

Провидения свыше сопровождаются властью энергий. Мера – от Бога. Величие сил Он иногда предъявляет в возмездьях.


ЗНАЕТ ЛИ ЧЕЛОВЕК, КОГДА ОН СОВЕРШАЕТ СВОЕ ЛУЧШЕЕ ДЕЯНИЕ?

Это всегда констатирует Бог. Если душа благочестию служит.


НАБЛЮДАЙТЕ, КАК ОТЛИЧАЮТСЯ ЛЮДИ В МЫШЛЕНИИ И В ДЕЙСТВИЯХ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия