Читаем Элитные группы в «массовом обществе» полностью

Хотя исследований по социальному составу массовых элитных групп (предприниматели, «профессионалы» и «чиновники») в различных странах и явно недостаточно, но и по тем, что имеются в целом складывается достаточно определенная картина: каждая из этих групп в подавляющем большинстве случаев воспроизводятся если не из той же самой группы, то из всех этих групп вместе взятых более, чем наполовину, а часто на 2/3 и более.

В связи с проблемой социальной мобильности нельзя не упомянуть книгу Г. Кларка513, отличающуюся совершенно оригинальным подходом к изучению этого вопроса и претензией на формулирование «основного закона» социальной мобильности. Он оперирует исследованиями, построенными на основе подсчета частоты встречающихся в реестрах элитных групп современных обществ (наиболее крупных налогоплательщиков, врачей, юристов, ученых) определенных фамилий, которые он считает характерными для либо высоко, либо низкостатусных групп населения и прослеживает динамику на протяжении нескольких поколений. Очевидно, что такой метод весьма уязвим514, но так как исследования этих групп по реальным данным о происхождении их членов чрезвычайно трудоемки или просто невозможны, метод Кларка, пусть в очень далеком приближении, позволяет составить представление о реальности. Разница в представленности в элитных группах тех или иных групп фамилий даже при известной условности привязывания массы их нынешних носителей к социальным группам, имевшим в прошлом высокий или низкий статус, действительно бывает чрезвычайно красноречива, и в том, что касается тенденций социальной мобильности, многочисленные примеры такого рода выглядят вполне убедительно.

Автор утверждает, что уровень (низкий) и скорость (медленная) социальной мобильности всегда одинаково свойственны всем обществам (что нынешней Швеции или США, что средневековой Англии, что Китаю или Индии в ХТХ – XXТ вв.) и совершенно не зависят от проводимых социальных реформ, революций, войн и иных потрясений, что можно изменить общество, но нельзя ускорить этот процесс; определяющим фактором всегда будет то, что он называет ‘family’s underlying social competens’. Причем показатель межпоколенной преемственности везде тоже универсален и составляет 0,75, так что фактор случайной удачи/неудачи играет небольшую роль. Едва ли претензия на формулирование «основного закона» социальной мобильности на основании наблюдений лишь над одной-двумя элитными группами (причем не самыми значимыми) и методом, о крайней относительности которого было сказано выше, оправдано. Но исследование Кларка действительно продемонстрировало, что представители родов, из поколения в поколение обладавших высокой «социальной компетентностью» в последующих поколениях никогда не выпадают из элиты в широком смысле этого слова (порядка верхних 10 % населения) и внутри себя действительно обладают высокой преемственностью (и эту тенденцию можно сломать, разве только физически истребив соответствующую социальную группу), а представители низших слоев – в массе своей (при всех индивидуальных исключениях) благодаря той же степени преемственности поднимаются очень медленно. То есть Г. Кларк своими примерами иллюстрирует происходящее внутри семей-родов того или иного социального статуса: твердую тенденцию к наследованию данного статуса внутри каждого из них от поколения к поколению. Так что «закон» Кларка – закон не социальной мобильности, а внутриродовой тенденции к сохранению социального статуса.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

В своей новой книге автор, последовательно анализируя идеологию либерализма, приходит к выводу, что любые попытки построения в России современного, благополучного, процветающего общества на основе неолиберальных ценностей заведомо обречены на провал. Только категорический отказ от чуждой идеологии и возврат к основополагающим традиционным ценностям помогут русским людям вновь обрести потерянную ими в конце XX века веру в себя и выйти победителями из затянувшегося социально-экономического, идеологического, но, прежде всего, духовного кризиса.Книга предназначена для тех, кто не равнодушен к судьбе своего народа, кто хочет больше узнать об истории своего отечества и глубже понять те процессы, которые происходят в стране сегодня.

Виктор Белов

Обществознание, социология
Философия настоящего
Философия настоящего

Первое полное издание на русском языке книги одного из столпов американского прагматизма, идеи которого легли в основу символического интеракционизма. В книге поднимаются важнейшие вопросы социального и исторического познания, философии науки, вопросы единства естественно-научного и социального знания (на примере теорий относительности, электромагнитного излучения, строения атома и теории социального поведения и социальности). В перспективе новейших для того времени представлений о пространстве и времени автор дает свое понимание прошлого, настоящего и будущего, вписанное в его прагматистскую концепцию опыта и теорию действия.Книга представляет интерес для специалистов по философии науки, познания, социологической теории и социальной психологии.

Джордж Герберт Мид

Обществознание, социология