Элохим

Все задумались. Каждый по-своему пытался представить себе наипрекраснейшую женщину в мире. Царь невольно вспомнил Соломпсио. «Теперь ясно, кто ей внушил мечту стать самой красивой женщиной». Он попытался представить себе Елену. Но при этом неизменно перед взором вставал то образ Мариамме, то Соломпсио. Красивее жены и своей дочери ему трудно было представить кого-либо. Елена представилась ему с длинными черными волосами, мраморной кожей и алыми губами, точно как у Сосо.

Элохим, наоборот, представил Елену белокурой и голубоглазой, чем-то похожей на Ольгу.

– А я могу представить ее! – воскликнул Дворцовый Шут.

Все с любопытством посмотрели на него.

– Как!? – спросил царь.

– Как страшилище, как наиуродливейшую женщину в мире.

– Ты что, халдей, издеваешься над нами!? – возмутился царь.

– Нет, не издеваюсь, Ирод. Есть что-нибудь на свете ярче Солнца?

– Нет, – ответил тот.

– Сможешь ли на него взглянуть?

– Нет, потемнеет в глазах.

– Вот именно! – сказал Дворцовый Шут. – Солнце ослепляет. Его яркость превращается в свою противоположность, во мрак. Точно так же Елена. Она была самой красивой. Но представить ее нельзя иначе, чем самой настоящей уродкой.

– Остроумные художники так и изображали ее – уродкой, – сообщил Лисимах.

– Сам Гомер, – сказал Г.П., – выразил ее красоту окольно, через воздействие на троянских старцев. Они были настолько очарованы ее красотой, что признались друг другу в том, что, вроде бы, стоило за нее воевать, невзирая на все беды, навлеченные ею на их город. Вот какова была сила ее красоты!

– Нет базара, звучит убедительно, – оценил Сарамалла. – Судя по всему, она, в самом деле, затмила своей красотой всех женщин, родившихся до нее. Но, Учитель, как можно наперед знать, что и в будущем никогда не родится женщина красивее Елены?

– Сарамалла, ты затронул суть дела, – ответил Г.П. – Как невозможно представить себе красоту Елены, также невозможно поверить, что никогда не родится женщина красивее, хотя сама идея «наипрекраснейшей женщины в мире», вроде бы, не допускает двух Елен. Наипрекраснейшей в мире может быть только и лишь только одна женщина. И то в один миг, поскольку красота временна, изменчива. Быть может, Елена была наипрекраснейшей женщиной в мире в тот миг, когда старцы увидели ее на троянских стенах. Но вопрос даже не в этом.

– А в чем? – спросил Сарамалла.

– Греки первыми научились восходить от конкретного к абстрактному. В мире существует множество конкретных, зримых и осязаемых столов, за одним из которых мы сидим. Есть еще идея «стола», не осязаемая и не зримая. Но если сделать еще один шаг в восхождении к предельной абстрактности, например, скажем, к идее «самый крепкий стол», то мы нисходим обратно к конкретному, причем единично конкретному. Самым крепким столом может быть, вроде бы, только один и лишь только один стол в мире. Вот это двойное восхождение мысли от конкретного к абстрактному и дальше от абстрактного к конкретному произошло впервые почти семьсот лет назад, когда Гомер задумался о женской красоте. И все эти семьсот лет были потрачены на поиски ответа на вопрос, заданный царем: кто же из мужчин может быть достоин наипрекраснейшей в мире женщины? Иначе говоря, кто же среди мужчин также уникален, как Елена среди женщин. Каким он должен быть? Сильным, как Геркулес, хитроумным, как Одиссей, благородным, как Гектор, или же красивым, как Парис? В этих поисках отточилась греческая мысль, выросла великая философия. От Фалеса до Сократа и от Сократа до Аристотеля все великие мыслители, включая даже мрачного женоненавистника Гераклита, вдохновлялись гомеровским образом Елены. В этом смысле не было бы Елены, не было бы и всех великих греков. Все они в своих мыслях, словах и действиях стремились быть достойными наипрекраснейшей в мире женщины. Но никто, ни великие физики и метафизики, ни великие поэты и архитекторы, ни великие полководцы и политики, не сумели, вроде бы, доказать, кто же более всех достоин Елены.

– Каждый мужчина мечтает о наипрекраснейшей в мире женщине, – сказал Сарамалла. – Точно так же, как каждая женщина жаждет стать ею.

– Все это туфта! – заявил Дворцовый Шут. – Женщины наводят на себя всякий марафет, чтобы выглядеть красивее. Они притворяются, что более красивы, чем на самом деле, а мы, мужчины, также притворяемся, что не замечаем их притворства, чтобы показаться более достойными их притворной красоты. Вот так и живем все. В одном сплошном притворстве. Короче, жизнь – одна сплошная туфта.

Все расхохотались и зашумели. Застольный разговор о Елене был свернут.

62

Между тем Элохим быстро попрощался с царем и вышел из зала. Следом ушел и Г.П.

– Элохим, уже уходишь?

– Да, Учитель. Анна ждет меня у отца. Я и так засиделся.

– Пойдем вместе. Мне тут, вроде бы, больше нечего делать. Я по-прежнему живу в Нижнем городе. Кстати, недалеко от рабби Иссаххара. А ты как, все еще в Вифезде?

– Да. За Овечьим рынком. Очень удобно.

– Я слышал, что после Храма Ирод возьмется за возведение стены вокруг Безеты.