Эмоции. Великолепная история человечества

Космическая гонка была порождением двух фронтов холодной войны. На первом две сверхдержавы запугивали друг друга жуткими ядерными бомбами и стремились продемонстрировать свое технологическое превосходство. Второй фронт был эмоциональным. В 1954 году американский психолог Говард Лидделл писал: «Примитивная сила человеческих эмоций страшнее и разрушительнее той, что высвобождается при ядерном распаде. Кто может сомневаться в том, что эмоции — центральная научная проблема нашего времени?»[320] Он хотел знать, как сделать так, чтобы люди перестали прятаться под столом в страхе перед бомбой. Оказалось, это возможно, если управлять их эмоциями с помощью хитрого трюка под названием эмоциональная связка.

Что такое ненависть (и какое отношение она имеет к любви)?

Ненависть — интересная эмоция: исследования, основанные на методе фМРТ, не помогли выявить ни одного конкретного пути или нейрохимического соединения, которое отвечало бы за нее. Сейчас лучшим кандидатом на эту «должность» исследователи называют «цепь ненависти». Ее образуют островковая доля (которая, как считается, связана с отвращением) и те области мозга, что связывают агрессию с принятием решений: скорлупа, или путамен, лобная доля и премоторная кора[321]. Кажется, что нейропсихологический разрыв между неприязнью, вызванной отвращением, и неприязнью, вызванной желанием ударить, невелик. Это не лишено смысла: мы действительно склонны ненавидеть людей, которых считаем отвратительными. Манипулирование отвращением с целью разжечь ненависть — техника, обладающая, как продемонстрировали нацисты, поистине страшной силой.

Ненависть побуждает нас избегать людей, которых мы презираем, или вступать с ними в конфликты. Если на этих словах вы испытали дежавю, это потому, что мы снова оказались в точке выбора между реакциями «бей или беги». Неудивительно, что старое доброе миндалевидное тело тоже задействовано в эмоции ненависти.

Ненависть — источник отчуждения, именно ненависть питала гнев Яаа Асантева по отношению к британцам. Она связана с тем, что формирует наше представление об инаковости, — стереотипами, поиском козла отпущения и страхом перед неизведанным. Вероятно, ненависть представляет собой некую совокупность эмоций, плеяду чувств, зависящих от контекста и культуры. Йода был неправ: страх — это не путь к гневу, ненависти и темной стороне; чувства, которые приводят вас на темную сторону, возникают одновременно. Он также упускает из виду один из кратчайших и, возможно, самых неожиданных путей к ненависти — любовь.

Часто говорят, что от любви до ненависти один шаг. Вы можете вспомнить Фому Аквинского, который противопоставлял ненависть любви. Весьма вероятно, он ошибался. Любовь не противоположность ненависти, скорее, ее спутница. Задолго до Аквинского древнегреческие поэты заметили, что любовь и ненависть тесно связаны. Именно смесь любви к женщине (Елене) и ненависти к мужчине, что увез ее (Парису), послужила толчком к строительству тысяч кораблей и началу Троянской войны. Две тысячи лет спустя Зигмунд Фрейд заметил, что любовь и ненависть могут быть не просто тесно связаны: некоторые вещи способны вызывать любовь и ненависть одновременно. Он, как обычно, считал, что причины сводятся к грудному вскармливанию и приучению к туалету.

Как вы помните, Фрейд полагал, что все аффекты проистекают из детского опыта и потребности к ним вернуться или от них сбежать. По его мнению, иногда оба импульса возникают одновременно. Мы можем полюбить грудь как источник пищи, а также испытывать удовольствие и — будем честны — облегчение при мочеиспускании и дефекации. Но в нас также можно воспитать ненависть к груди и испражнениям, так как и то и другое, по мнению Фрейда, морально и физически отвратительно. Он называл это амбивалентностью[322]. И хотя его теории о связи любви и ненависти были основательно развенчаны, более поздние исследования мозга свидетельствуют о том, что и он, и греки не так уж ошибались.

Оказывается, что, когда мы смотрим на фото людей, которых любим, и людей, которых ненавидим, на фМРТ подсвечивается одна и та же часть мозга. По всей видимости, эта часть, островковая доля, определяет, насколько сильные чувства мы испытываем по отношению к чему-то. Похоже, она выступает в качестве своеобразного перекрестка, где пересекаются ненависть, любовь и, если уж на то пошло, отвращение[323]. Такое объяснение кажется удовлетворительным.