Читаем Эмоциональные вампиры. Психологическая защита от людей-кровопийц, если чеснок и амулеты уже не помогают полностью

Главное назначение переходного периода – помочь человеку отделить свою личность от личностей его родителей, которые все это время любили его, заботились о нем и контролировали всю его жизнь. Это сопровождается вспышками гнева из-за взрослых, которые продолжают диктовать ему, что делать и кем быть. Злость обычно сменяется чувством вины и смятения, что в результате приводит к еще более иррациональным действиям.

Обсессивно-компульсивные вампиры способны возрождать в памяти окружающих переходный возраст. Одно обидное слово с их стороны – и вот вам снова хочется вспылить, побежать в свою комнату, хлопнуть дверью и вдоволь поплакать о том, что вас никто не понимает.

Сдержать своего внутреннего подростка можно, напомнив себе, что вы теперь взрослый человек и вовсе не обязаны действовать так, как вам приказывают эмоции. Существуют и другие способы справиться с этой проблемой.

Усилием воли Кинеша собирается с мыслями и решает, что не станет срываться на Марту. Несмотря на все ее недостатки, она все же хорошая подруга – надежная и щедрая. И все же необходимость сдерживать гнев выбивает Кинешу из колеи.

Остаток беседы протекает довольно вяло – под стать остывшему кофе.

Наконец Марта уходит. Вдоволь поплакав, Кинеша в надежде найти поддержку звонит своей подруге Минди.

– Вы с Мартой дружите столько лет. Как вам это удается?

– Ну, она любит раздавать непрошеные советы, – говорит Минди. – У нас, конечно, случались размолвки, так что в итоге мы пришли к тому, что нам необязательно во всем соглашаться. Возможно, тебе это тоже будет полезно. Если она скажет что-то обидное, не нужно сидеть и молча расстраиваться – разговаривай с ней.

Минди дает подруге отличный совет, и поскольку та сама о нем попросила, то вполне может принять его, ведь он исходит не от родителя, а от ее сверстницы.

Итак, Кинеша должна что-то сказать Марте. Но что?

Ниже приведены советы, как вести себя, если обсессивно-компульсивный вампир неожиданно будит в вас внутреннего подростка.

Прежде всего дайте себе время подумать. Когда вы расстроены, делать то, что первым пришло в голову, не самая лучшая идея. Вы можете взять пример с Кинеши: промолчать, но вернуться к задевшей вас теме позже, когда успеете все обдумать.

Определите свою цель. Подумайте, чего вам хотелось бы добиться своим комментарием. Например, Кинеша хочет сказать Марте, чтобы та не лезла к ней с советами насчет воспитания детей, – но так, чтобы это не испортило их отношения.

Не ждите извинений. Попытки заставить обсессивно-компульсивного вампира извиниться – пустая трата времени. Больше всего на свете такие люди боятся допустить ошибку. Обвиняя их в чем-то, вместо извинений вы получите подробное объяснение причин, отменяющих их вину, или в лучшем случае оправдание, что они сделали это не со зла. Они вовсе не хотят вас обидеть: в их понимании вас задевает правда, а не они сами. Настояв на извинениях, вы максимум добьетесь фразы вроде «Мне жаль, что это вызвало у тебя такие чувства».

Вампиры-пуритане вовсе не бессердечны. Они действительно не желают ранить вас, однако, если такое происходит, им обычно важнее донести, что они сделали это не специально.

Внимательно выбирайте слова. Если слова обсессивно-компульсивного вампира вас задели, об этом следует сказать ему, избегая упрека, что он поступил неправильно. Это довольно непросто, но возможно. Подходить к этому следует очень внимательно и последовательно. Для начала озвучьте, что он ненамеренно вас обидел. Говорить следует так: «Когда ты сказал [привести цитату], я почувствовал [описать эмоцию]. Ты этого хотел добиться?»

Ответ на этот вопрос, конечно, будет отрицательным, а за ним последует подробное объяснение мотивов, которыми на самом деле руководствовался ваш вампир: как правило, это желание уберечь вас от ошибки. Не спорьте с ним, просто мягко скажите, что вас это обидело. Это поставит его в неловкое положение, которое вы сможете обернуть себе на пользу, например попросить, чтобы в следующий раз, когда ему покажется, что вы в чем-то неправы, он не давал вам советов, уважая ваше право на ошибки. Вот как это сделала Кинеша:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психосоматика. Психотерапевтический подход
Психосоматика. Психотерапевтический подход

В данной монографии собраны четыре работы, объединенные психосоматической проблематикой и специфическим – психотерапевтическим – взглядом на рассматриваемые феномены.«Пространство психосоматики» – книга, которая дает представление об общих психосоматических и соматопсихических отношениях.Предмет «Психологии сердца» значительно уже – это кардиологическая патология и роль в ней психического фактора.Книга «По ту сторону вегетососудистой дистонии» посвящена психическому расстройству, которое проявляется соматическими симптомами.В работе «Депрессия: от реакции до болезни» разъясняется суть психического заболевания, которое чаще всего присоединяется к хронической соматической патологии.

Андрей Владимирович Курпатов , Геннадий Геннадиевич Аверьянов

Психология и психотерапия / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен
Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен

Написанная в 2020-2021 годах, эта книга стала своеобразным пророчеством – автор удивительным образом предсказал многие события начала 2022 года, дал им обоснование и объяснение, осмыслил суть происходящего в мире и то, какое будущее нас ждет. Затронул важнейшие вопросы, остро вставшие перед человечеством: о роли индивида и личности в истории, о физических и информационных войнах, о проблемах системы образования, о целях и приоритетах элит и об их влиянии на общество.Эта книга написана ради благополучного будущего, которое мы можем создавать собственными идеями и поступками: в сознании каждого человека заложен потенциал, который способен обеспечить счастливую жизнь. Важно этот потенциал найти, укрепить и использовать, понять свою р оль в построении осознанной и счастливой жизни.Книга будет полезна всем, кто хочет научиться ответственно относиться к жизни и нацелен на развитие и созидание.

Анатолий Николаевич Андреев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Искусство памяти
Искусство памяти

Древние греки, для которых, как и для всех дописьменных культур, тренированная память была невероятно важна, создали сложную систему мнемонических техник. Унаследованное и записанное римлянами, это искусство памяти перешло в европейскую культуру и было возрождено (во многом благодаря Джордано Бруно) в оккультной форме в эпоху Возрождения. Книга Фрэнсис Йейтс, впервые изданная в 1966 году, послужила основой для всех последующих исследований, посвященных истории философии, науки и литературы. Автор прослеживает историю памяти от древнегреческого поэта Симонида и древнеримских трактатов, через средние века, где память обретает теологическую перспективу, через уже упомянутую ренессансную магическую память до универсального языка «невинной Каббалы», проект которого был разработан Г. В. Лейбницем в XVII столетии. Помимо этой основной темы Йейтс также затрагивает вопросы, связанные с античной архитектурой, «Божественной комедией» Данте и шекспировским театром. Читателю предлагается второй, существенно доработанный перевод этой книги. Фрэнсис Амелия Йейтс (1899–1981) – выдающийся английский историк культуры Ренессанса.

Френсис Йейтс , Фрэнсис Амелия Йейтс

История / Психология и психотерапия / Религиоведение
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука