В конце концов руководство колледжа ужесточило дисциплину. Но репрессии лишь спровоцировали новые студенческие бунты. В 1805 году сорок пять студентов, большинство от общего числа учащихся, ушли из Университета Северной Каролины в знак протеста против новых дисциплинарных правил, что нанесло ущерб университету. В 1807 году студенты Гарварда бунтовали из-за гнилой капусты и общего качества еды, подаваемой в общепите; но, как заметил один профессор, жалобы на еду были всего лишь "искрой для поджигания горючих материалов". Когда Гарвардская корпорация исключила двадцать три бунтовщика, еще около двух десятков сочувствующих студентов отказались возвращаться в колледж. В том же году студенческие волнения в Принстоне привели к беспорядкам и вызову местного городского ополчения. Пятьдесят пять студентов из 120, посещавших колледж, были исключены. В 1808 году студенческий бунт закрыл Уильямс на месяц и заставил колледж набрать новый преподавательский состав. В конце концов власти колледжей по всему континенту стали собираться вместе и вносить мятежных студентов в "черный список", не позволяя им поступать в другой колледж.78
Люди находили самые разные объяснения необычным студенческим волнениям. Одни считали, что студенты слишком много читали Уильяма Годвина и Томаса Пейна и что французские революционные принципы якобинства и атеизма заразили их юные умы. Другие полагали, что все эти богатые сыновья элиты были избалованными детьми, у которых было слишком много денег, чтобы тратить их, особенно на виски и ром. Другие считали, что эти сыновья основателей, в основном федералисты, просто хотели заявить о своей мужественности и доказать свой патриотизм, особенно ссылаясь на квазивойну 1798 года, из-за которой эти молодые люди "жаждали войны". Другие считали, что бунтующие студенты просто переживают Революцию своих отцов. Как писал один из студентов Брауна о восстании 1800 года: "Ничего, кроме беспорядка и неразберихи! Никакого уважения к начальству. Действительно, сэр, дух 75-го года проявился в самых ярких красках".79
Другие же полагали, что студенческие беспорядки проистекают из более глубоких пороков общества, из всего того, что республиканцы Джефферсона, захватившие власть в 1801 году, стали представлять собой в социальном и культурном плане. Как заявил в 1809 году президент Вермонтского университета, это произошло,
от недостатков современной, ранней родительской дисциплины; от ошибочных представлений о свободе и равенстве; от духа революции в умах людей, постоянно прогрессирующего и ведущего к отказу от всех древних систем, дисциплины и достоинств; от растущего желания нивелировать различия, умалять авторитет и ослаблять сдержанность; от разнузданных политических дискуссий и споров.80
РЕВОЛЮЦИЯ ПРЕДСТАВЛЯЛА собой атаку на патриархальную монархию, и эта атака стала распространяться по всему обществу. Напрасно консерваторы жаловались, что слишком много людей оказались в плену "ложных представлений о свободе". Сведя все виды зависимости в обществе либо к свободным, либо к рабам, Революция сделала для белых мужчин все более невозможным принятие любого зависимого положения. Они были, как они говорили начальству, патерналистски пытавшемуся вмешаться в их личные дела, "свободными и независимыми".81 Подневольный труд любого рода в ранней Республике внезапно стал аномалией и анахронизмом. В 1784 году в Нью-Йорке группа людей, считавшая, что подневольный труд "противоречит... идее свободы, которую эта страна так счастливо утвердила", выпустила на берег целый корабль слуг-иммигрантов и организовала общественные подписки для оплаты их проезда. Уже в 1775 году в Филадельфии доля несвободной рабочей силы, состоящей из слуг и рабов, сократилась до 13 % с 40-50 %, которые составляли ее в середине XVIII века. К 1800 году менее 2 % городской рабочей силы оставались несвободными. Вскоре кабальное рабство, существовавшее на протяжении веков, исчезло вовсе.82