Empire of Liberty: A History of the Early Republic, 1789-1815

Американские читатели так стремились к книгам, рассказывающим о развитии самостоятельности детей, что превратили "Робинзона Крузо" Даниэля Дефо в многолетний бестселлер. С 1774 по 1825 год американцы выпустили 125 изданий романа Дефо, все сильно сокращенные, чтобы соответствовать интересам и чувствам американцев. Крузо бросил вызов своим родителям и сбежал из дома. Оказавшись один на острове, он обратился к Библии и открыл для себя Бога и христианство. По сути, его одиночество на острове стало источником его обращения в веру. Роман говорил читателям о том, что спасение возможно для человека, изолированного от родителей и общества, - обнадеживающее послание для многих молодых американцев, оторванных от своих прежних социальных связей. В "Автобиографии" Бенджамина Франклина содержится аналогичное послание молодым людям, которые хотели уйти из дома и сделать все самостоятельно. Первая часть мемуаров Франклина начала выходить вскоре после его смерти в 1790 году. К 1828 году было опубликовано двадцать два американских издания "Автобиографии", многие из которых были сокращены и адаптированы для молодых читателей. В течение десятилетий после революции сопротивление отцу и уход из дома стали важным мотивом в многочисленных воспоминаниях, написанных тем поколением.79

Библейская заповедь о почитании отца и матери уже не казалась такой важной, как раньше. Сильно сокращенные американские издания романа Сэмюэла Ричардсона "Кларисса" (американский бестселлер 1786 года) превратили роман в недвусмысленную атаку на родительскую строгость. Если Ричардсон обвинял в непослушании Клариссы и произволе ее родителей, то сокращенные американские версии превратили юную дочь в простую жертву неоправданной родительской тирании. Различными способами американцам внушали, что патриархат утратил свою значимость.80

Не все, конечно, приняли эти перемены безмятежно. Конгрессмен из Нью-Гэмпшира был потрясен той фамильярностью, которую он наблюдал среди нью-йоркских семей. "Отцы, матери, сыновья и дочери, молодые и старые, все смешиваются вместе, говорят и шутят одинаково, так что невозможно обнаружить никакого различия или уважения, оказываемого одному больше, чем другому". Он был "не за то, чтобы поддерживать большую дистанцию между родителями и детьми, но есть разница между совместным времяпрепровождением и безумием".81

Революция высвободила эгалитарные и антипатриархальные импульсы, которые невозможно было остановить. Республиканская семья превращалась в автономный частный институт, члены которого обладали собственными юридическими правами и идентичностью.82

Хотя большинство мериканцев в послереволюционные годы под "правами" понимали только права мужчин, некоторые стали утверждать и права женщин. Джудит Сарджент Мюррей, дочь видного политического деятеля из Массачусетса, писавшая под псевдонимом "Констанция", опубликовала эссе "О равенстве полов" в 1790 году, но широкое обсуждение этого вопроса началось только после выхода в 1792 году книги английской феминистки Мэри Уолстонкрафт "Обоснование прав женщин" (A Vindication of the Rights of Women). Фактически, экземпляры ее работы, которую Аарон Берр назвал "гениальной книгой", можно было найти в большем количестве частных американских библиотек времен ранней Республики, чем "Права человека" Пейна.83 Хотя женщины не нуждались в том, чтобы Воллстонкрафт говорила им, что думать, ее книга, несомненно, высвободила сдерживаемые мысли многих женщин. Как сказала филадельфийская квакерша Элизабет Дринкер, Воллстонкрафт "говорит мои мысли".84 Отрывки из книги появились сразу же, и к 1795 году было опубликовано три американских издания.

Внезапно о правах женщин заговорили повсюду. "Права женщин больше не являются странным звуком для американского уха", - заявил конгрессмен-федералист Элиас Боудинот из Нью-Джерси в 1793 году. "Теперь они звучат как привычные термины во всех частях Соединенных Штатов".85 В 1790-х годах Сюзанна Роусон, писательница, драматург и актриса, поставила серию пьес, посвященных всеобщим правам мужчин и женщин. Джудит Сарджент Мюррей, полагая, что "сцена, несомненно, является очень мощным двигателем в формировании мнений и манер народа", также попробовала свои силы в написании пьес, чтобы продвигать дело прав женщин. К сожалению, ее пьеса "Медиум", поставленная в Бостоне в 1795 году, выдержала только одно представление.86 Гораздо более успешным оказался роман "Кокетка". . . Основанный на фактах", написанный Ханной Вебстер Фостер и опубликованный в 1797 году. Этот роман напрямую обращался к женщинам с вопросами образования, трудоустройства, прав и двойных стандартов сексуального поведения; он оставался чрезвычайно популярным на протяжении всего девятнадцатого века.