Читаем Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин» полностью

Т. о., возникшие примерно 10–12 тыс. лет назад изменения в геодинамическом поле планеты (а оно является фундаментом коллективного бессознательного человечества) в результате горообразований, регрессий суши (Потоп), конца оледенения и других причин, действовали на нервную систему кроманьонцев (в первую очередь на тех, кто находился в активных геодинамических зонах) и рождали у них идеи господства, агрессивности и планирования. Кроманьонец стал перерождаться в Homo sapiens sapiens за счет смены образа жизни и менталитета. Кто не поддавался этому процессу, тот либо уничтожался, либо оттеснялся на неосвоенные территории. Войны как таковые зародились в эту эпоху, как способ жизнедеятельности новых общественных организмов — государств, нацеленных на агрессию. Идея господства воплощалась в приручении диких зверей (процесс доместификации), окультуривания растений, возделывания земли (земледелие), во владении водным пространством (мореходство). Как любой процесс в поливихревой системе, он шел ускоренно, экспоненциально: приручался ветер, пар, атомная энергия.

После Потопа этот процесс в северном полушарии планеты пошел ускоренно на территории действия левого торсиона планеты (Европа, Ближний Восток) и замедленно на территории действия правого торсиона планеты (Азия, Китай). Война — способ жизни государств, ибо государства питаются насилием. Отрицательные энергии (эмоции) питают нижние миры, топологически расположенные в недрах планеты (но в своих фазовых пространствах). От них планета берет энергию на расширение (помимо энергии из Космоса). Рост нижних миров приводит к энергетическому росту планеты и увеличению ее минеральной массы. Поэтому ГЦП и возник в предверии будущего расширения планеты, т. к. провоцировал идеи господства, насилия, агрессии — над человеком, биосферой, планетой, выжимая из людей через войны, рабство угнетение, налоги и т. п. все большее количество отрицательной энергии (эмоции страха, безысходности, секса, обладания и т. д.). При этом разрушительная мощь и энергетическая активность этого процесса выросла от начала его появления к концу 20-го века на 6–7 порядков, т. е. в миллионы раз! Этому способствовало и появление мировых религий. Иудаизм целиком и изначально был нацелен на связь с нижним миром и был проводником ГЦП. Христианство, хотя и декларировало нацеленность на положительный аспект Творца (т. е. Бога), объективно способствовало усилению нижних миров, их консолидации, усилению их потенциала, т. к. его основной задачей стала борьба с демоническими силами. Примерно в том же направлении действовала и мусульманская религия. Наука, став такой же мировой «религией» общества, действовала в том же направлении и с еще большей разрушительной силой через свои техногенные «плоды».

ГЦП стал создавать единую человеческую популяцию, единый социум с единой ноосферой. В этом ему помогали, кроме продолжающегося РПП, и два другие, такие же ранние процессы, как культурно-религиозный (КРП) и технологический или научно-технический (НТП), которые подчинил себе ГЦП. Современная глобализация, Интернет, терроризм, мировые религии и т. п. — следствия этих трех основных процессов. Именно ГЦП стал основным фактором смещения социальной энергии к отрицательному (низкочастотному) полюсу и перевода ее в нижние слои Земли. Ибо для образования государства необходима связь с демоническим миром и кровавые жертвы. По-видимому, впервые на это обратил внимание историк Валентинов. Именно с появлением государств и наций увеличилось количество и усилилась мощность войн, насилия, разрушения. Этот фундаментальный факт стал настолько привычным, что даже не отмечается в науке.

К настоящему времени человечество действительно стало геологической силой — фактором, преобразующим лик Земли наряду с землетрясениями, вулканизмом и т. п. Объем лавы и пепла, который выносится из глубин Земли на поверхность, составляет в среднем 16 км3, а объем полезных ископаемых и вмещающих пород, извлеченных из недр Земли человечеством, уже достиг 60 км3 в год. Т. е. в 4 раза превысил вулканическую деятельность.

Т. о., человечество (Гуманоидный сектор бытия) является основным и решающим фактором окончательного перевода планет в состояние звезды. Человечество дает планете дополнительную энергию для ее перехода из состояния планеты в состояние звезды.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия
Философия

Доступно и четко излагаются основные положения системы философского знания, раскрываются мировоззренческое, теоретическое и методологическое значение философии, основные исторические этапы и направления ее развития от античности до наших дней. Отдельные разделы посвящены основам философского понимания мира, социальной философии (предмет, история и анализ основных вопросов общественного развития), а также философской антропологии. По сравнению с первым изданием (М.: Юристъ. 1997) включена глава, раскрывающая реакцию так называемого нового идеализма на классическую немецкую философию и позитивизм, расширены главы, в которых излагаются актуальные проблемы современной философской мысли, философские вопросы информатики, а также современные проблемы философской антропологии.Адресован студентам и аспирантам вузов и научных учреждений.2-е издание, исправленное и дополненное.

Владимир Николаевич Лавриненко

Философия / Образование и наука
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия