Удивительным памятником этой школы является Коронационное Евангелие. По преданию, Оттон III — император Священной Римской империи — вскрыл в 1000 г. гробницу Карла Великого, чтобы достать оттуда этот манускрипт. Его поступок говорит о том, насколько важное значение придавали тогда этой рукописи. Миниатюры выполнены в эллинистических традициях; лишь константинопольский художник мог с таким мастерством и точностью создать полные величия и достоинства — поистине царского — образы евангелистов.
Через несколько десятилетий эти традиции стали известны в Реймсе.
Однако северные художники внесли в античные черты миниатюр волнение и трепет: евангелист, пейзаж, окружающий его, всё пространство кажутся ожившими. Подобные изображения появились при Эбо, архиепископе Реймса.Так, в Евангелии Эбо (30-е гг. IX в.) изображён Святой Матфей. Колоритность образа, волнение, охватившее святого, его душевное потрясение, вдохновлённое свыше, создают ощущение необычайного и священного действия, совершающегося на наших глазах.
Одним из самых замечательных произведений эпохи Каролингов считается Утрехтская Псалтырь (IX в.). Названа она так по месту хранения — в университете города Утрехта (Нидерланды). На её страницах — впервые в средневековье — появились иллюстрации, выполненные пером и чернилами. Миниатюры Утрехтской Псалтыри напоминают наброски, сделанные внимательным и наблюдательным художником. В ней 165 рисунков, каждый из которых соответствует определённому псалму. Так как псалмы не имеют единого сюжета, то и иллюстрации к ним представляют своеобразное буквальное прочтение поэтических метафор (так, сцена с двумя мастерами у кузнечного горна означала: «Слова Бога — чистые слова, как серебро, очищенное в горниле земли, очищенное семь раз»).
В течение многих веков кость оставалась ценнейшим сырьём. Мастера, как правило, использовали бивни мамонтов, слонов, моржей или нарвалов (нарвал, или единорог, — морское млекопитающее семейства дельфиновых). Самым дорогим считался слоновый бивень (средний вес — 22,5 кг; крупные бивни иногда весят до 70 кг; длина достигает 3 м). Слоновая кость упоминается в Библии: «И сделал царь Соломон большой престол из слоновой кости, и обложил его чистым золотом…»
Кость (в основном моржовый бивень) благодаря своим уникальным свойствам являлась одним из излюбленных материалов раннего средневековья. Бивень, мягкий и одновременно прочный, поддавался практически любым способам обработки: его можно было точить, сверлить, резать, гравировать. Изделиям из кости придавали самую разнообразную форму, их поверхность гладко шлифовалась или полировалась. Ценился не только сам материал, но и его цвет.
Из кости изготавливали мебель и украшения, табакерки и ларцы,
Небольшие изделия из кости дают яркое представление о творчестве скульпторов того времени. Наиболее выразительные резные вещи создавались в монастырях Ахена, Реймса, Меца и других городов. Примечательно, что эволюция искусства резьбы по кости происходила параллельно с развитием миниатюры. Часто произведения книжной графики и костяной резьбы, выполненные в одном центре, несли отпечаток единого стиля.