Читаем Энциклопедия обрядов и обычаев полностью

Русск. свт.: 26 янв., 3 апр., 5 июня, 12 сент., 10 дек.; прп.: 26 янв., форма 17 марта, 3 апр., 6 апр., 24 апр., 18 мая, 3 нояб., 5 нояб., 9 дек.; Яков. прав.: 7 июля — запинатель, букв. пятка; в переносном смысле — второй по рождению из двух близнецов, появившийся «по пятам» за первым.(евр.).

Игнатий — свт.: 13 мая, 5 июня, 10 июня, 5 нояб.; сщмч.: 11 февр., 2 янв., прмч.: 14 мая; прп.: 5 июня, 10 сент., 10 окт., 2 янв., 10 янв.; блгв. кн.: 1 июня — незнаемый, неведомый (лат.).

Игорь — блгв. кн.: 18 июня, 2окт. — воинственный (слав.), осмотрительный, бережный (древнесканд.); еще вариант скандинавского происхождения — от «вар» — воинство, сила, первоначально — одно из имен-эпитетов бога-громовержца.

Изяслав — блгв. кн.: 6 июля.

Иларион (Илларион) — свт.: 6 июля, 3 нояб.; сщмч.: 31 авг.;мч.: 20 нояб.; прп.: 10 апр., 19 июня, 10 сент., 3 нояб., 2 дек. — тихий, радостный.

Илия (русс. Илья) — прор.: 2 авг.; мч.: 1 марта, 26, 30 сент., 1 янв.; прп.: 21,27 янв., 6 июля; 11 окт., 1 янв. — крепость Господня (евр.).

Иннокентий — свт.: 22 февр., 13 апр., 6 окт., 9 дек.; мч.: 18 июля; прп.: 1 апр. — невинный, безвредный (лат.).

Иоанн — святцы содержат много святых с этим именем, часто дается при крещении. 20 янв., 13 февр., 9 марта, 2, 9, 11, 12, 24, 25, 27 апр., 1,2, 12,21 мая, 1,4,6,7,8,9,11, 15, 23, 25 июня, 6, 7, 11, 13, 16, 25, 31 июля, 3, 12 авг., 11, 15, 16,20,27 сент., 6,9, окт., 1,4,10, 14, 22,25,26 нояб., 15,16, 17, 20, 23 дек. — благодать Божия (евр.).

Иосиф — свт.: 8 февр., 20 мая, 28 сент.; сщмч.: 24 мая, 16 нояб., 3 дек.; (Русск. (Осип) мч. 29 сент.; прп.: 27 янв., 17 апр., 10, 22 сент., 4, 31 окт. — приумноженный, прибыль. (евр.).

Ипполит — сщмч.: 12 февр.; мч.: 26 авг. — распрягающий коней. По одной из легенд, толкуется, как «растерзанный конями» (греч.).

Ираклий — мч.: 22 марта, 31 мая, 4 нояб. — от Геракла (греч.).

Исаак — мч.: 31 мая, 29 сент.; прп.: 27 сент., 10 февр., 25 апр. — смех (евр.).

Исидор (Русск. Сидор) — сщмч.: 21 янв.; мч.: 27 мая, 19 июля; прп.: 17 февр., 20 мая; блж.: 27 мая, 5 июня — дар богини Изиды (греч.).

Исмаил (Измаил) — мч.: 17 июня — слышит Бог (вероятно — о детях, как бы «выпрошенных у бога») (евр.).

Каллиник (Калина) — свт.: 5 сент.; мч. 6 июня, 11 авг., 20 нояб., 27 дек. — добрый, победитель, триумфатор (греч.)

Каллистрат — мч.: 10 окт. — добрый воин (греч.).

Капитон — сщмч.: 20 марта; мч.: 25 авг. — упрямый (лат.).

Карп — ап.:17 янв., 13 июня; мч.: 26 окт.; прав. 6 июля- плод (греч.).

Кассиан (Касьян) — прп.: 29 февр., 29 мая, 3, 5, 28 июня, 10 сент., 15 окт. — порожний, пустой; подругой версии — шлемоносец, от лат. «кассис» — шлем (лат.)

Кирилл — равноап.: 27 февр., 24 мая; свт.: 31 янв., 31 марта, 3 апр., 11 мая, 22 июня, б июля; сщмч.: 22 июля, 18 сент.; мч.: 22 марта, 11 апр.; прп.: 31 янв., 17 февр., 17 мая, 22 июня, 19 июля, 12 окт., 20 нояб., 21 дек. — солнце (перс.); барчонок, господин (греч.).

Климент (Климентий) — ап.: 17 янв., 5 мая, 23 сент.; равноап.: 9 авг.; сщмч.: 4 февр., 8 дек.; прп.: 17 мая — милостивый (лат.).

Кондрат — мч.: 28 апр. — отважный (герм.).

Константин — равноап.: 3 июня; свт.: 18 июня; мч.: 18 марта, 17 авг., 15окт.,4, 23нояб.; прп.: 11 авг., 8янв; блгв. кн.: 18 марта, 3, 5, 21 июня, 6, 16 июля, 2 окт. — твердый, постоянный (лат.).

Корнилий (Корней, Корнил) — сщмч.: 5 марта, 26 сент.; прп.: 1 июня, б июля, 4 авг. — сильный (лат.)

Косма (Кузьма) — свт.: 1 мая, 25 окт.; бесср.: 14 июля, 30 окт., 14нояб.; прп.: 3 марта, 6 июля, 11, 16 авг. — украшение (греч.).

Лавр — мч.: 31 авг. — лавр (лат.).

Лаврентий-свт.: 11 февр., 19июня, 11 окт.; мч.:23авг.; прп.: 2 февр., 29 мая, 10 сент.; архид.: 23 авг.; блж.: 23 авг. — лавровый, венчающий лаврами (лат.).

Лазарь — свт;: 30 окт.; прп.: 21 марта, 30 июля, 20, 30 нояб.; блгв. кн.: 28 июня — Бог помощник, Божия помощь (евр.).

Лев — свт.: 3, 5 марта — лев (русск.); само название животного через нем. «леве», лат. «лео» восходит к древне-егип. «лябу» — лев.

Леонид — мч.: 23 марта, 29 апр., 18 июня, 21 авг.; прп.: 30 июля — подобен льву, потомок льва (греч.).

Леонтий — свт.: 27 марта, 5 апр.; сщмч.: 4 февр.; мч.: 22 марта, 7 мая, 1,23 июля, 14, 22 авг., 26 сент., 30 окт.; прп.: 1 июля, 10 сент. — львиный (греч.).

Лука — ап.: 17 янв., 5 мая, 31 окт.; мч.: 11 февр., 12 авг.; прп.: 20 февр., 20 сент., 11 окт., 19 нояб., 24 дек. — светлый (лат.), из Лукании.

Лукиан (Лукьян) — сщмч.: 16 июня, 10 сент., 28 окт.; мч.: 28 апр., 19, 20 июля, 26 сент.; прмч.: 28 окт.; прп.: 6 июля — светлый (лат.).

Макарий (Макар) — свт.: 12 сент., 6 дек., 12 янв.; сщмч.: 14 мая; прмч.: 26 мая, 19 июня, 20 сент.; мч.: 18 февр., 19 сент.; прп.: 23, 27 янв., 1,4 февр., 4, 30 марта, 14 апр., 8 июня, 7, 31 авг., 10 сент., 5, 11 окт. — блаженный, счастливый (греч.).

Максим-свт.: 6 июля; мч.: 19 февр., 4 марта, 23 апр., 11, 13, 27 мая, 12, 24 авг., 18, 28 сент., 22 окт., 10 нояб., 5 дек.; прав.: 29 янв.; блж.: 26 авг., 24 нояб. — величайший (лат.).

Максимилиан — мч.: 4 мая, 17 авг., 5 нояб. — потомок величайшего (лат.).

Мануил — мч: 4 февр, 9 апр., 30 июня — определение

Перейти на страницу:

Похожие книги

История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика
Код завета. Библия: ошибки перевода
Код завета. Библия: ошибки перевода

Библия – это человеческие рассуждения о Боге. Поэтому вполне понятно, что Библия содержит некоторые заблуждения. Это касается и Ветхого, и Нового Завета. Эти заблуждения множились на протяжении двух тысячелетий и по сей день продолжают распространяться. Ошибки в переводе Библии – одна из наиболее распространенных причин для заблуждений.Мария и Иосиф бегут с младенцем Христом в Египет, а в самом ли деле святое семейство покинуло Иудею, или все это опять новозаветное изобретение? Был ли крещен Иисус? И если да, то кем? Или опять выдумка? Где Иисус произнес свою знаменитую Нагорную проповедь? И собирался ли он уничтожить Храм в Иерусалиме? Когда конкретно умер Иисус? И при каких обстоятельствах вознесся на небо?Противоречий много, но только одна ложь так и остается ложью. Процесса над Иисусом, устроенного Синедрионом, в том виде, в каком он описан Новым Заветом, не было. Я не предлагаю низвергнуть христианскую религию. Я предлагаю постараться приблизиться к пониманию реальной личности Иисуса, его жизни и смерти.

Оксана Гор

Религиоведение / Образование и наука