Трусы умирают много раз до наступления смерти; храбрые умирают только один раз.
Различие между храбрым и трусом в том, что первый, сознавая опасность, не чувствует страха, а второй чувствует страх, не сознавая опасности.
Источник страха — в вашем сердце, а не в руках устрашающего.
Страх есть не что иное, как лишение помощи от рассудка.
Лучше страшный конец, чем бесконечный страх.
Трусость очень вредна, потому что она удерживает волю от полезных действий.
Испуган — наполовину побежден.
Высшая доблесть и непреодолимая трусость — это крайности, которые встречаются очень редко. Между ними на обширном пространстве располагаются всевозможные оттенки храбрости, такие же разнообразные, как человеческие лица и характеры. Есть люди, которые смело встречают опасность в начале сражения, но легко охладевают н надают духом, если оно затягивается; другие делают то, Чего от них требует общественное мнение, и на этом успокаиваются. Одни не всегда умеют овладеть своим страхом, другие подчас заражаются страхом окружающих, а третьи идут в бой просто потому, что не смеют оставаться на своих местах.
Иные, привыкнув к мелким опасностям, закаляются для встречи с более значительными.
Некоторые храбры со шпагой в руках, но пугаются мушкетного выстрела; другие же смело стоят под пулями, но боятся обнаженной шпаги.
Все эти различные виды храбрости схожи между собой в том, что ночью, — когда страх усиливается, а тьма равно скрывает и хорошие и дурные поступки, — люди ревнивее оберегают свою жизнь.
Но есть у людей еще один способ оберечь себя — и притом самый распространенный: делать меньше, чем они сделали бы,
если бы знали наперед, что все сойдет благополучно. Из итого явствует, что страх смерти в какой-то мере ограничивает людскую доблесть.Человек находит для оправдания своих действий любую причину, кроме одной, для своих преступлений — любое оправдание, кроме одного, для своей безопасности — любой повод, кроме одного: а этим одним является трусость.
Тот, кто боится нажить врагов, никогда не заведет истинных друзей.
У нас нет середины: либо — в рыло, либо — ручку пожалуйте
Излишняя смелость — такой же порок, как и излишняя робость.
Мужество без благоразумия — только особый вид трусости.