В фольклоре южных славян существа, отчасти сходные с огненными змеями
. Как правило, перелестники принимают облик умерших людей и в таком виде являются к безутешным вдовам и т. п. М.А. Орлов замечает: «Разумеется, чаще всего прелестник является молодым людям обоего пола, которые тоскуют о своих возлюбленных. Ему часто удается до такой степени затмить разум человека, что тот вполне поддается обману, видит в прелестнике своего друга дело доходит до того, что несчастный обольщенный вступает с духом-соблазнителем в любовную беседу, обнимается и целуется с ним… Такому обольщенному, конечно, в конце концов, приходится плохо. Он быстро чахнет и сохнет, а потом и умирает».
ПИШАЧИ.
В древнеиндийской мифологии злобные демоны, кровожадные твари, которые питаются мясом людей и пьют их кровь. Еще пишачи насылают различные болезни. Считается, что пишачи — проклятые души питаров.
Один из заговоров «Атхарваведы» против нечистой силы гласит:
Агии Вайшпанара, сильный истинойБык, да сожжет тех,Кто хочет причинить нам зло и навредить,А также тех, кто хочет оделить нас!Кто, хвастливо перекликаясь,Охотится в ночь новолуния,Пожиратели мяса, что хотят навредить другим, —Всех их я осиливаю силой.Я осиливаю пишачей силой,Я забираю себе их богатство,Я убиваю всех, кто хочет причинить зло,Да сбудется мое намерение!..Я мучение для пишачей,Как тигр — для хозяев коров.Как собаки, увидевшие льва,Они не находят себе укромного уголка.Не могу я мириться с пишачами,Ни с ворами, ни с дикарями.В какую деревню я ни войду,Пишачи исчезают оттуда.В какую деревню ни войдетЭта страшная сила моя.Пишачи исчезают оттудаИ не замышляют зла…[69]
Индийская традиция знает так называемый «брак по способу пишачей» — один из восьми видов брака, последний и наиболее низкий. Он состоит в том, что мужчина овладевает женщиной во время ее сна, опьянения или потери рассудка.
ПЛЕНТИН НЬЮИД.
В валлийском фольклоре подменыши
. Поначалу плентин ньюид выглядит точь-в-точь как тот младенец, которого он подменил, но быстро меняется: становится уродливым и раздражительным, постоянно капризничает. Он кусается, щиплется — словом, несчастна та мать, которой его подсунули. Порой он ведет себя как слабоумный, но порой выказывает сверхъестественную мудрость.Способов избавиться от подменыша и вернуть свое дитя довольно много: можно сунуть его в натопленную печь или выкупать в настое наперстянки, а также сварить похлебку из яичной скорлупы или запечь в тесте дрозда.
ПОДМЕНЫШИ.
В фольклоре народов Западной Европы существа, которых фейри
(или нечистая сила) оставляют взамен похищенных человеческих детей. Фейри готовы почти на все, чтобы похитить у зазевавшейся матери младенца. Это связано с тем, что либо, как утверждают одни, человеческими детьми фейри платят подать дьяволу, либо, как полагают другие, фейри стремятся улучшить свою породу и влить в нее свежую кровь. Чаще всего они крадут некрещеных детей, а вместо них оставляют подменышей.Подменыши бывают разные: к примеру, дубовые колоды, вырезанные в форме человеческого тела; такой колоде с помощью чар придается видимость жизни. Правда, чары быстро рассеиваются, а людям кажется, что ребенок умер, и его хоронят, не подозревая о том, что погребают обыкновенную деревяшку. Впрочем, гораздо чаще вместо младенца оставляют юного или наоборот, совсем уже дряхлого фейри, от которого его родичам уже ни малейшего толку. Он изводит своих «родителей» постоянными капризами, хнычет, требует есть, а сам не растет и не вылезает из колыбели.