Божьей цели избрания. Ср. 2:5; Втор. 7:8.
Божий в плане прошедшего (избрание, ст. 3 6а), настояще
1:5 предопределив усыновить нас Земные родители
го (искупление, ст. 6б 11) и будущего (наследие, ст. 12 14).
могут дарить усыновленному ребенку свою любовь, сред
Оно также передает величие Отца (ст. 3 6), Сына (ст. 7 12) ства и оставить наследство, но не могут передать черты
и Духа (ст. 13 16).
своего характера. А Бог чудесным образом дает Свою
1:3 Благословен Переведенное так выражение про
природу Своим избранным, уверовавшим во Христа. Он
исходит от того же греческого слова, что и «евлогия», оз
усыновляет их в образ Своего Сына, давая им не только
начающее похвалу или рекомендацию. Славить Бога —
Христовы богатства и благословения, но также и саму Его
это высший долг всех живых существ (
природу (ср. Ин. 15:15; Рим. 8:15).
1:6 в похвалу славы благодати Своей Высшая цель
ким духовным благословением В Своей извечной бла
избрания к спасению есть слава Божья (ср. ст. 12, 14; Флп.
годати Бог уже дал верующим полное благословение
2:13; 2Фес. 1:11, 12). которою Он облагодатствовал нас
(Рим. 8:28; Кол. 2:10; Иак. 1:17; 2Пет. 1:3). «Духовное» не
в Возлюбленном Под «которою» имеется в виду благодать
значит нематериальное благословение в противополож
свыше (незаслуженные любовь и милость), давшая возмож
ность материальному, а означает труд Бога как духовного
ность грешникам иметь доступ к Богу через заместитель
и чудного Источника всякого благословения. в небесах
ную смерть Иисуса Христа и вмененную праведность, да
Буквально «в небесном». Имеется в виду Царство Божие, рованную Им («Возлюбленным», ср. Мф. 3:17; Кол. 1:13).
небесная сфера, из которой приходит всякое благослове
Поскольку верующие приняты в Нем, то и они, как и Он, ние (ср. ст. 20; 2:6; 3:10; 6:12). во Христе Обильные Божьи
возлюблены Богом.
благословения принадлежат только верующим, которые
1:7 искупление Кровию Его Речь идет о выплате Богу
являются Его детьми по вере во Христа, поэтому все, что
необходимого выкупа для освобождения человека из раб
Он имеет принадлежит и им — включая Его праведность, ства. Христос Своей жертвой на кресте уплатил эту цену за
возможности, почет, положение и власть (ср. Рим. 8:16, каждого избранного и порабощенного грехом (
17).
1:4 Он избрал нас Учение об избрании проходит че
Лев. 17:11; Рим. 3:24, 25; Евр. 9:22; 1Пет. 1:18, 19; Отк. 5:8
рез все Писание (ср. Втор. 7:6; Ис. 45:4; Ин. 6:44; Деян.
10).
13:48; Рим. 8:29; 9:11; 1Фес. 1:3, 4; 2Фес. 2:13; 2Тим. 2:10; 1:7б, 8 прощение грехов… во всякой премудрости
и разумении Искупление приносит безграничную благо
ного как «избрал», в греческом языке показывает, что Бог
дать Божью (Рим. 5:20) и прощение грехов (ср. Мф. 26:28; избрал не только Сам, но и для Себя, чтобы явить Свою
Деян. 13:38, 39; Еф. 4:32; Кол. 2:13; 1Ин. 1:9). Оно прино
собственную славу (ст. 6, 12, 14). Божье избрание или пре
сит наивысший дар духовного разумения. Ср. 1Кор. 2:6, 7, допределение не действует вне человеческой ответ
12, 16.
1805
ЕФЕСЯНАМ 1:23
Нем, 10 в устроении
вам Духа премудрости и откровения к
3:15; [Ôëï. 2:9;
дабы
Êîë. 1:16, 20]
познанию Его, 18 и просветил
под главою Христом. 11
p 1Êîð. 3:22 3 â
дца вашего, дабы вы познали, в чем со
äð. òåêñòàõ êàê
сделались наследниками, быв предназ
íåáåñíîå, òàê è
стоит
начены
çåìíîå
богатство славного наследия Его для
11 q Ðèì. 8:17 r Èñ.
шающего все по изволению воли Сво
46:10
святых, 19 и как безмерно величие мо
ей, 12 дабы послужить к похвале славы 12 s 2Ôåñ. 2:13
гущества Его в нас, верующих
t Èàê. 1:18
Его
ствию державной силы Его, 20 которою
Христа.
v [2Êîð. 1:22]
Он воздействовал во Христе,
14 w 2Êîð. 5:5
13 В Нем и вы, услышав
x Ðèì. 8:23
сив Его из мертвых и
ны, благовествование вашего спасения,
y [Äåÿí. 20:28]
Себя на небесах, 21
z 1Ïåò. 2:9 4 òàê
и уверовав в Него,
æå â ÍÃ; â äð.
Начальства, и
ванным Святым Духом, 14
òåêñòàõ Êòî 5 èëè Господства, и всякого имени, именуе
ãàðàíòèÿ, îáåùà-
есть
íèå
мого не только в сем веке, но и в буду
ления
22
17 c Èí. 20:17; Ðèì.
и
15:6 d Èñ. 11:2;