Эпоха открытий

Концепция Савонаролы была вполне современной – он не пытался вернуть общество в средневековое прошлое, он пытался – с помощью новых способов трансляции своей идеологической программы, контроля за общественной деятельностью и наказания неверующих – усовершенствовать нравственные порядки, сделать их лучше, чем раньше. Он представлял себе Флоренцию как Новый Иерусалим, который в своих политических и социальных уложениях воплотил бы нравственные добродетели более последовательно и убедительно, чем даже старый Иерусалим. Сходная мотивация сегодня движет Исламским государством, за исключением того, что вместо Нового Иерусалима лидеры ИГИЛ намереваются создать новый халифат, в котором полнее, чем когда-либо, будет воплощено их понимание учения пророка Мухаммеда. Их цель – не просто наказать неверных за границей, но реорганизовать мусульманский мир. В своем первом публичном выступлении в качестве самопровозглашенного халифа Исламского государства в июле 2014 г. Абу Бакр аль-Багдади заявил:

…Мы живем сегодня в новую эпоху. Поднимите голову высоко, ибо сегодня, милостью Аллаха, у вас есть государство и халифат, который вернет вам достоинство, силу, права и руководство. Это государство, где араб и не араб, белый человек и черный человек, житель Востока и житель Запада – все они братья… Аллах соединяет их сердца, и они становятся братьями милостью Его… Их кровь смешивается и становится единой, под единым знаменем и целью, в одном дворце, радуясь этому благословению, благословению верного братства… Спешите же, о мусульмане, к своему государству [23].

Халифат в исламе обладает особым статусом. Это не государство с традиционными границами, а суверенная власть над всеми правоверными мусульманами во всем мире. Если это законный халифат, все мусульмане обязаны прибыть туда и стать его частью. Первый халифат был создан непосредственным преемником пророка Мухаммеда в 632 г.[32], последний прекратил свое существование после Первой мировой войны, с расколом Османской империи на Турцию и несколько арабских государств. Исламское государство стало первой мусульманской группой, объявившей о создании нового халифата после этих событий, и, хотя ни одна страна с преобладающим мусульманским населением не признает его как таковой, к концу 2014 г. ИГИЛ уже сделало несколько широких шагов к своей цели. Оно укрепило военный контроль над территорией Ирака и Сирии, в совокупности превосходящей территорию Великобритании. Оно захватило и реорганизовало функции правительства (суды, полиция, здравоохранение, образование, инфраструктура, экономическая и денежно-кредитная политика и т. д.) в оккупированных районах. Оно обеспечило себе доход около 3 миллиардов долларов в год за счет нефти и газа, сельского хозяйства, налогов, а также вымогательства и разграбления предметов старины и пожертвований, что сделало его самым богатым фундаменталистским движением в мире [24].

Сочетая террор с пропагандой, ИГИЛ реформирует социальные нормы в соответствии со своими убеждениями. ИГИЛ придерживается весьма примитивного толкования ислама, рассматривая всех, кто не согласен с его интерпретацией (в том числе других мусульман), как неверных и поощряя по отношению к ним насилие, возведенное в разряд религиозного долга. В некоторых районах, в настоящее время находящихся под контролем Исламского государства (провинция Ниневия в Северном Ираке и др.), на протяжении многих веков проживало мультикультурное многоконфессиональное население. Теперь этнические и религиозные меньшинства должны перейти в другую веру, бежать либо подвергнуться пыткам, изнасилованиям и убийствам; бродячие банды религиозной полиции искореняют пороки и заставляют всех посещать молитвы; преподавание искусства, музыки, отечественной истории, литературы и христианства запрещено; гомосексуалистов убивают; женщины обязаны подчиняться строгим правилам, которые указывают им, что делать, что носить и когда они могут выходить из дома; детей, достигших девяти лет, превращают в солдат [25].