Если говорить об опасностях, то и здесь сложноорганизованность может играть положительную роль. Многообразие контактов и потоков создает позитивные излишки, самым ярким примером которых в современной жизни является интернет. Когда одно звено выходит из строя, его трафик почти мгновенно перенаправляется на альтернативные маршруты, так что конечные пользователи ничего не теряют. Сложноорганизованность создает преимущества.
Но кроме этого она создает проблемы. Чем сложнее становятся наши взаимодействия, тем труднее нам видеть причинно-следственные связи. В нашем восприятии текущих событий появляются «слепые пятна». Можем ли мы принимать правильные решения, когда мы не в состоянии представить себе последствия?
Сложноорганизованность объясняет, почему сифилис так стремительно распространился в эпоху предыдущего Ренессанса и почему его удар оказался таким тяжелым.
Распространение болезней всегда бывает одним из первых незапланированных последствий переселения людей – сифилис стал еще одним ужасающе наглядным примером. В соответствии с широко принятой сегодня теорией о происхождении сифилиса, его появление в Европе всего через три года после того, как Колумб открыл Новый Свет, было не просто совпадением. Скорее всего, его принесли с собой моряки [7]. Новые морские связи между Европой и Америкой подарили коренным американцам смертельный коктейль из европейских болезней – оспу, тиф, корь, грипп, бубонную чуму, холеру, малярию, туберкулез, свинку, желтую лихорадку и др., – но и Евразия, в свою очередь, подверглась воздействию новой тяжелой болезни, против которой у ее жителей не было иммунитета[28]
. Скорость распространения этого заболевания по всей Европе и Азии объясняется многообразием новых экономических связей на суше и на море, по которым шли постоянно растущие потоки товаров, людей и домашнего скота.Неясное происхождение и скорость распространения новой болезни привели людей эпохи Возрождения в растерянность. Состояние медицинских знаний того времени было таково, что причины большинства заболеваний оставались за пределами человеческого понимания, даже если болезнь была хорошо знакома и общество успело выработать против нее более-менее эффективную стратегию. В предыдущем столетии многочисленные повторные вспышки «черной смерти» научили людей распознавать признаки чумы, изолировать жертв и избегать пораженных населенных пунктов до тех пор, пока болезнь не исчезала. Поздние вспышки чумы наносили Европе намного меньше вреда, поскольку процедура была уже отработана. Но сифилис появился внезапно и как будто повсюду одновременно, во всех слоях общества, от крестьянства до духовенства. И он никуда не исчезал. Он продолжал существовать, как и его жертвы, хронической язвой на теле общества, от которой некуда было деться и к которой обществу пришлось так или иначе приспосабливаться.
Отсутствие четкого понимания причин и следствий болезни создало когнитивный разрыв, который общество наполнило стереотипами, суевериями и идеологическими домыслами. Итальянцы называли сифилис французской болезнью, поскольку его, со всей очевидностью, принесли Карл VIII и его солдаты. Французы называли его неаполитанской болезнью, поскольку во Франции он был неизвестен до тех пор, пока солдаты не вернулись домой из итальянского похода. Император Священной Римской империи Максимилиан I видел в этой болезни божественную кару за грехи человека. Чем еще можно было объяснить внезапное и повсеместное распространение совершенно нового недуга, оставлявшего жертв в муках и стыде размышлять о своих проступках? Самое популярное объяснение гласило, что таким образом Бог наказывает людей за грехи плоти. Говоря словами Жана Кальвина (1509–1564), «Бог наслал новые болезни, чтобы пресечь разврат» [8]. Люди придавали большое значение тому, что болезнь поражала в первую очередь половые органы, а в числе первых и самых частых жертв были солдаты и проститутки (две профессии, тесно связанные с сексуальной распущенностью и отсутствием морали). Поговорка «Ночь с Венерой – жизнь с Меркурием» содержала намек на ртутную мазь, ставшую распространенным методом лечения сифилиса.
Дилеммы концентрации
Концентрация является менее очевидным, но не менее дестабилизирующим следствием развития человечества и возникновения сложных взаимосвязей. Развивающие силы обеспечивают концентрацию довольно прямолинейным способом. Мировые достижения в области здравоохранения, благосостояния и образования привели к значительному росту населения, которое предъявляет гораздо больше требований к существующей социальной инфраструктуре, услугам, природным ресурсам и окружающей среде. Подумайте: человечество тысячи лет сжигало ископаемое топливо почти без всяких последствий. Но теперь, когда в мире возник двухмиллионный средний класс и он хочет водить машины, летать самолетами, пользоваться обогревателями и кондиционерами, с коллективным объемом потребления энергии приходится считаться.