Читаем Эразм Роттердамский Стихотворения. Иоанн Секунд Поцелуи полностью

Видишь, как рощи слагают с себя густое убранство,Как и лоза, и трава зелени уж лишены,Как от фиалок сухих убегает цветов их багрянец,Розовых нет лепестков — шип оголенный торчит.Видишь, нагие поля лежат без зеленых побегов, —Прежде Венера, щедра, их одевала в цветы.Вместо приятных Зефиров ты слышишь рев Аквилона,Слышишь неистовый вой Нота, носителя бурь;[28]Кроткое солнце на небе привычной не ластится лаской,10 Но нависает, клонясь, к волнам твоим, Океан,Где с наступлением стужи уходит тепло, расточаясь;Лишь убывает весна, холод жестокий грядет.Так же и возраста цвет, так, о друг мой, и сладкая юностьВянет, увы, и спешит невозвратимой стопой.Гибнет краса, погибают телесные силы живые,И одаренности вмиг мощь исчезает и пыл;Рушится жизни пора, что страданий исполнена всяких,Вслед торопливо бредет старость согбенная к нам.Русые кудри, красавец, осыплет она сединою,20 Горькая, избороздить рада морщинами лик.И белоснежность лица она бледностью гнусной покроет,Роза нисходит, увы, с некогда розовых щек.Радости жизни уйдут: никогда уже им не вернуться,Быстро в наследство свое вступят страданье и смерть.Значит, пока позволяют года и жестокая Парка,В светлых пременах пока радостно юность цветет,Да не упустим ее, чтоб напрасно не канула в вечность:Будем, друг мой, ловить первые, лучшие дни.[29]<p><strong>8. ЭЛЕГИЯ О ТЕРПЕНИИ, КОТОРЫМ ЕДИНСТВЕННО ПОБЕЖДАЕТСЯ ВСЕ, И О СТРАДАНИИ СМЕРТНЫХ, КАК ЕГО НЕ ТОЛЬКО СЛЕДУЕТ ИЗБЕГАТЬ, НО И ОТВАЖНО ПРЕВОСХОДИТЬ ТЕРПЕНИЕМ</strong><a l:href="#n30" type="note">[30]</a></p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

Сага о Ньяле
Сага о Ньяле

«Сага о Ньяле» – самая большая из всех родовых саг и единственная родовая сага, в которой рассказывается о людях с южного побережья Исландии. Меткость характеристик, драматизм действия и необыкновенная живость языка и являются причиной того, что «Сага о Ньяле» всегда была и продолжает быть самой любимой книгой исландского парода. Этому способствует еще и то, что ее центральные образы – великодушный и благородный Гуннар, который никогда не брал в руки оружия у себя на родине, кроме как для того, чтобы защищать свою жизнь, и его верный друг – мудрый и миролюбивый Ньяль, который вообще никогда по брал в руки оружия. Гибель сначала одного из них, а потом другого – две трагические вершины этой замечательной саги, которая, после грандиозной тяжбы о сожжении Ньяля и грандиозной мести за его сожжение, кончается полным примирением оставшихся в живых участников распри.Эта сага возникла в конце XIII века, т. е. позднее других родовых саг. Она сохранилась в очень многих списках не древнее 1300 г. Сага распадается на две саги, приблизительно одинакового объема, – сагу о Гуннаро и сагу о сожжении Ньяля. Кроме того, в ней есть две побочные сюжетные линии – история Хрута и его жены Унн и история двух первых браков Халльгерд, а во второй половине саги есть две чужеродные вставки – история христианизации Исландии и рассказ о битве с королем Брианом в Ирландии. В этой саге наряду с устной традицией использованы письменные источники.

Исландские саги

Европейская старинная литература / Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги