Читаем Эрмитаж: Русская культура VI - XIX веков полностью

Часть гравюр и литографий, расположенных на стене, отражает основные события войны: «Переход французской армии через Неман 12 июня 1812 года», «Бородинский бой» и «Бегство французов через Березину». Походы 1813 - 1814 годов отражены в гуаши И. М. Жерена «Капитуляция Парижа 19 марта 1814 года» (см. витрину справа), - художник изобразил депутацию французского командования на Монмартрских высотах, передающей ключи от города Александру I. Этот рисунок - часть серии, созданной Жереном в 1816 - 1818 годах по заказу Военного общества при Главном гвардейском штабе, которое предполагало ее литографировать. Остальные гравюры в витрине и на стене изображают мирные сцены из жизни русских войск в Париже и возвращение в столицу России 12 июня 1814 года Петербургского ополчения, торжественно встреченного жителями города.

На выставке представлены также образцы обмундирования русской армии того времени: зеленый мундир офицера гвардейского Литовского полка и голубой с желтыми шнурами ментик рядового Павлоградского гусарского полка. Литовский полк покрыл себя славой в Бородинском бою и был переименован в Московский. Этот полк знаменит также участием в восстании декабристов на Сенатской площади. Павлоградскими гусарами были герои романа Л. Н. Толстого «Война и мир» Николай Ростов и Василий Денисов.

Интересным дополнением к экспозиции зала является исполненный в начале XIX века мебельный гарнитур, для украшения которого использованы военные атрибуты.

Отечественная война и заграничные походы 1813 - 1814 годов, показавшие всему миру героизм русского народа, вызвали среди прогрессивных представителей русского общества надежды на радикальные перемены внутри страны. Однако возвратившихся на родину солдат и крестьян-ополченцев ждали так называемые военные поселения, связанные с именем ненавистного народу Аракчеева, жестокого и ограниченного временщика. Чертежи типовых построек для поселенных полков - в простенке между окон, - а также герб с пресловутым девизом «Без лести предан», напоминают об этих мрачных страницах истории. В витрине справа - портреты людей, с помощью которых проводилась политика крайней реакции, гонителей просвещения, проповедников религиозного фанатизма и мракобесия: архимандрита Фотия, баронессы Ю. Крюденер, министра просвещения князя А. Н. Голицына.

Экспозиция зала 177 посвящена показу ценных изобразительных и документальных материалов, связанных с восстанием декабристов, историческое место которых в русском революционном движении с предельной точностью определено В. И. Лениным. С декабристов В. И. Ленин начинает периодизацию русского революционного движения. Считая своей главной задачей уничтожение самодержавия и крепостного гнета, декабристы были, однако, сторонниками организованного восстания без участия широких народных масс. Несмотря на поражение, восстание декабристов имело большое значение для России.

Истоки движения декабристов следует искать и в ненависти народа к крепостничеству, и в освободительных традициях А. Н. Радищева, и в событиях Отечественной войны 1812 года, которая подняла политическое самосознание русского народа. В первые же годы после войны в стране стали возникать тайные революционные организации. Участие в литературных обществах и масонских ложах, ограничивавшихся просветительными задачами и морально-религиозными проблемами, в дальнейшем привело оппозиционно настроенную молодежь к необходимости создания твердой политической организации. Многие будущие декабристы работали в области литературы и просвещения, издавали журналы и печатали в них свои вольнолюбивые стихи, научные и публицистические статьи. К ним примыкали некоторые прогрессивные литераторы и экономисты.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти

Известный французский писатель и ученый-искусствовед размышляет о влиянии, которое оказали на жизнь и творчество знаменитых художников их возлюбленные. В книге десять глав – десять историй известных всему миру любовных пар. Огюст Роден и Камилла Клодель; Эдвард Мунк и Тулла Ларсен; Альма Малер и Оскар Кокошка; Пабло Пикассо и Дора Маар; Амедео Модильяни и Жанна Эбютерн; Сальвадор Дали и Гала; Антуан де Сент-Экзюпери и Консуэло; Ман Рэй и Ли Миллер; Бальтюс и Сэцуко Идэта; Маргерит Дюрас и Ян Андреа. Гениальные художники создавали бессмертные произведения, а замечательные женщины разделяли их судьбу в бедности и богатстве, в радости и горе, любили, ревновали, страдали и расставались, обрекая себя на одиночество. Эта книга – история сложных взаимоотношений людей, которые пытались найти равновесие между творческим уединением и желанием быть рядом с тем, кто силой своей любви и богатством личности вдохновляет на создание великих произведений искусства.

Ален Вирконделе

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Искусство жизни
Искусство жизни

«Искусство есть искусство жить» – формула, которой Андрей Белый, enfant terrible, определил в свое время сущность искусства, – является по сути квинтэссенцией определенной поэтики поведения. История «искусства жить» в России берет начало в истязаниях смехом во времена Ивана Грозного, но теоретическое обоснование оно получило позже, в эпоху романтизма, а затем символизма. Эта книга посвящена жанрам, в которых текст и тело сливаются в единое целое: смеховым сообществам, формировавшим с помощью групповых инсценировок и приватных текстов своего рода параллельную, альтернативную действительность, противопоставляемую официальной; царствам лжи, возникавшим ex nihilo лишь за счет силы слова; литературным мистификациям, при которых между автором и текстом возникает еще один, псевдоавторский пласт; романам с ключом, в которых действительное и фикциональное переплетаются друг с другом, обретая или изобретая при этом собственную жизнь и действительность. Вслед за московской школой культурной семиотики и американской poetics of culture автор книги создает свою теорию жизнетворчества.

Шамма Шахадат

Искусствоведение