Если Бог благ… Почему в мире столько страданий и зла?

Каждый раз, когда мы просим Бога избавить нас от страданий, мы должны понимать, что, скорее всего, мы просим Его отказаться от одной из возможностей проявить Свое величие. Конечно, иногда Он милостиво отвечает на наши молитвы, чтобы облегчить наши страдания. Это тоже подтверждает Его величие, и мы должны Его за это восхвалять. Однако когда Он отвечает нам отказом, мы должны понимать, что Он хочет явить Себя во всей Своей славе. Мы должны преклонить колени и довериться Его милосердию.

Глава 7 ДВА ВЕЧНЫХ РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМЫ СТРАДАНИЙ И ЗЛА — НЕБЕСА И АД

НЕБЕСА: ВЕЧНОЕ МИЛОСЕРДИЕ ПО ОТНОШЕНИЮ К НЕДОСТОЙНЫМ, НО БЛАГОДАРНЫМ ДЕТЯМ

Иисус сказал, что когда ненавидят и оскорбляют Его учеников, когда они страдают, они должны радоваться. Почему? «…Велика вам награда на небесах» (Лк. 6:23).

В противоположность этому Он сказал: «Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение. <…> Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете» (Лк. 6:24–25).

Последователи Христа сразу понимают, что Он обращается к фундаментальной проблеме человеческого существования, которой и посвящена эта книга. В чем основной смысл слов Иисуса? У Бога есть вечное решение проблемы страданий и зла, которая заключается в том, что праведники страдают, а грешники процветают, — это небеса и ад.

Наша посмертная жизнь продолжает земную, поэтому сегодняшние страдания верующего — лишь малая часть жизни, которая продолжится вечным блаженством

Павел сказал: «…думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас» (Рим. 8:18).

Клайв Льюис так прокомментировал этот отрывок:

Если это так, то книга о страдании, в которой ничего не говорится о рае, упускает почти целиком один из аспектов своего предмета. Писание и предание неизменно противопоставляют земным страданиям радости рая, и ни одно решение проблемы боли, упускающее этот аспект, не может быть сочтено христианским.

«Боль»

Многие люди считают, что у нас есть только одна жизнь — здесь, на земле. «Живешь один раз, поэтому бери от жизни все», — говорят они. Однако если вы — дитя Бога, вы не «живете один раз», а навсегда наследуете новую землю! Только те, кто попадет в ад, живут на земле один раз.

На земле мы живем в телесной оболочке, работаем, отдыхаем, строим отношения друг с другом и все это называем жизнью. Многие люди ошибочно считают жизнь после смерти бестелесным и лишенным каких‑либо качеств земной жизни существованием вне пределов земли. На самом деле вечная жизнь означает вечное наслаждение тем лучшим, что есть на земле, но в новом обличье. Более точно было бы называть наше сегодняшнее существование жизнью до жизни, чем жизнь на небесах — жизнью после смерти. На небесах жизнь не просто продолжается — там она проявляется во всей своей полноте.

Динеш Де'Суза пишет:

Единственный способ по–настоящему победить страдания и зло — вечно жить там, где их попросту нет. Христиане заявляют, что такое место есть и оно открыто всем, кто туда стремится. Никто не может отрицать того, что, если это заявление верно, страдания и зло приходят к нам в виде временных трудностей. Они так же преходящи, как и наша короткая смертная жизнь. В этом случае Бог показал нам, как победить страдания и зло, которые окончательно повержены в той жизни, которая ждет нас в вечности.

Воскресение означает, что самое лучшее из сегодняшней жизни будет перенесено в следующую, но ничего плохого туда не попадет. То, что мы оставим здесь, не будет для нас большой потерей