Читаем Если Бог благ… Почему в мире столько страданий и зла? полностью

Однако если мы поймем, что Бог будет судить нас на наши грехи и что когда‑нибудь мы будем жить в полном новых возможностей замечательном мире, мы сможем отказаться от некоторых удовольствий, ведь мы будем знать, что позже испытаем нечто куда более грандиозное.

Иисус не считает, что ждать вознаграждения — это плохо. Он убеждает тех, кто заботится о бедных, что «воздастся… в воскресение праведных» (Лк. 14:12–14). Однако мы должны ждать этого вознаграждения от Бога в следующей жизни, а не от людей в сегодняшней. Иисус сказал, что на небесах мы будем наслаждаться сокровищами, которые закладываются сейчас (см.: Мф. 6:19–20).

Что вас больше всего притягивает к себе и восхищает? Возможность стать богатым? Привлекательный человек? Новая машина? Отпуск? Или же возможность быть в новом мире с Богом и Его народом?

Новый мир будет вечным праведным Царством, которое перечеркнет зло предшествующего ему проклятого царства

Бесконечный поток неправедных земных властителей должен заставить нас ждать того дня, когда нами будет править наш праведный Бог, и не только на небе, но и на земле. Да, воля Бога должна быть исполнена и на земле. И она будет исполнена в вечности под властью Христа и воскрешенного Им человечества.

Кто будет нами повелевать в новом Царстве? Я думаю, что удостоюсь чести служить под началом верных Богу людей, которым выпало пережить большие страдания. Или же я буду подчиняться тем, кто отдал много времени и средств на помощь нуждающимся и ради обращения неверующих к Писанию. Когда мы встретим этих людей на небесах, они расскажут нам о своей жизни и тем самым перевернут наш взгляд на наши сегодняшние страдания.

На небесах сбудутся наши самые сокровенные мечты и исполнятся наши самые смелые желания

В книге «Властелин колец» Дж. Р. Р. Толкиена Сэм спрашивает Гэндальфа:


— Неужели все печальное оказалось неправдой? Что же произошло с миром?

— Большая тень ушла, — сказал Гэндальф и рассмеялся, и смех его звучал, как музыка или как вода в пересохшей земле; и, слушая этот смех, Сэм подумал, что уже много дней не слышал смеха, чистого звука веселья. Но сам он разразился слезами. Потом слезы его высохли, как от весеннего ветра проходит тихий дождь и солнце сияет еще ярче, и зазвучал его смех, и со смехом он встал с постели. — Как я себя чувствую? — воскликнул он. — Не знаю, как это выразить. Я чувствую, я чувствую… — Он помахал руками в воздухе. — Я чувствую себя, как весна после зимы, как солнце на листьях и как арфы, и трубы, и все песни, что я слышал![9]


Как мы будем себя чувствовать, когда уйдет «большая тень»? Как мы будем себя чувствовать, когда в жизнь придет счастье, а все печальное из нее исчезнет?

Наверное, мы будем чувствовать себя так, что лучше и быть не может.

Но каждый новый день будет доказывать нам, что мы ошибаемся.

АД: ВЕЧНАЯ ВЫСШАЯ СПРАВЕДЛИВОСТЬ ПО ОТНОШЕНИЮ К ЗЛОДЕЯМ

Если нет ада, значит, нет и справедливости

Когда большинство людей говорят о том, как ужасен ад, можно подумать, что там страдают невинные люди. Будь это так, это на самом деле было бы очень несправедливо. Однако в Библии нигде не говорится, что беспорочные люди проведут в аду хотя бы одну минуту.

Когда я думаю об аде, я вспоминаю человека, с которым познакомился в киевском поезде. Его мать была единственной из двенадцати детей, кто выжил во время голодомора на Украине. Я также вспоминаю преподобного С. Танга, который вел нас через поля смерти, рассказывая о тех зверствах, которые были совершены по отношению к тысячам камбоджийских семей.

На протяжении всей истории человечества злодеи безнаказанно убивали, насиловали и пытали людей. Без ада невозможно справедливо наказать нераскаявшихся тиранов, на совести которых смерть миллионов людей.

Однако даже признавая ад необходимым и справедливым наказанием для злодеев, мы редко считаем, что сами его достойны, ведь в конце концов мы не так ужасны, как Сталин, Гитлер или Пол Пот.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика