Если Бог благ… Почему в мире столько страданий и зла?

У нас нет права знать, как долго нужно страдать для исполнения высшего замысла и насколько этому может помешать явление нам Бога

Возможно ли, что все наши прошлые, настоящие и будущие страдания каким‑то образом необходимы Богу для осуществления Им Своего замысла, плодами которого Его народ будет наслаждаться вечность? Если вы думаете, что такого быть не может, то почему? А если вы даже уверены, что такого быть не может, то вспомните, ошибались ли вы когда‑нибудь?

Тем, кто говорит: «Если бы я был Богом, я разверз бы небо над Нью–Йорком и провозгласил всему миру, что действительно существую», отвечает философ Томас Моррис:

Чаще всего так говорят люди, которые понятия не имеют о том, что они предприняли бы для решения наиболее сложных проблем своего города, будь они его мэром, или для решения наиболее сложных проблем своего штата, будь они его губернатором. Они, скорее всего, отвечали бы нам весьма неохотно, спроси мы их о том, что бы они предприняли для выхода из политического кризиса, будь они президентом. Однако они без колебаний заявляют о том, как они решили бы, возможно, главную проблему вселенной, будь они Богом.

Полагая, что Бог все должен нам объяснить, мы проявляем поразительную наглость

Бог понимает наше любопытство, но Он ничего нам не должен. Просить у Него объяснений — значит делать Его подотчетным. Какая наглость заявлять: «Если я не могу понять, почему любящий Бог допускает страдания и зло, значит, никакого любящего Бога нет!»

Бог дает нам не те ответы, которые мы хотим получить, а те, которые нам нужны. Он призывает нас Ему верить, даже когда нам кажется, что наша жизнь потеряла всякий смысл.

Иногда Бог дает нам мельком взглянуть на невидимое. Один из моих друзей попал в серьезную аварию и долго и мучительно восстанавливал свое здоровье. Однако проведенные по причине полученных травм анализы показали скрытое течение болезни, которая требовала немедленного лечения. Получается, что эта авария спасла ему жизнь.

В случае с моим другом стала очевидна причина, по которой Бог допустил эту аварию. Однако учитывая масштабы того, что нам неподвластно, почему мы полагаем, что наше неведение относительно причин означает, что их нет вообще?

Бог делает то, что необходимо, чтобы сотворить как можно больше добра, даже если сейчас для этого нужны страдания и зло

Мы считаем существование страданий и зла своей основной проблемой. Бог считает нашей основной проблемой только зло, а страдания — его побочным продуктом, который можно использовать для того, чтобы подтолкнуть нас к борьбе со злом. Если мы разберемся со злом, которое сами же творим, и при этом обратимся за помощью к Богу, это уже большое благо.

Если у нас достаточно знаний, мудрости, силы и доброты, чтобы реализовать замысел, который будет лучше Божьего замысла, нам нужно создать собственную вселенную и начать ею управлять

«Представьте, что зла нет… Попробуйте, это нетрудно…» — пел Джон Леннон. Он радовался миру без Бога — мирским соблазнам свободной любви и наркотиков. Однако человек, пострадавший от супружеской измены, сексуального домогательства со стороны отца или наркотической зависимости любимого человека, которая вызвала к жизни проблемы криминального характера, будет представлять себе совершенно другой мир — мир, в котором царит целомудрие и нет наркотиков.

Этот мир, который так легко представить, был бы на самом деле полон зла, если бы его строили такие люди, как Джон Леннон или мы с вами. В отличие от Бога у нас не хватило бы сил победить зло или извлечь из него добро и пообещать, что однажды благодаря нашей праведной жертве добро в масштабах вселенной победит зло.

Когда речь заходит о строительстве мира, наш опыт и способности следует сопоставить с Божьим опытом и способностями. Те, кто жалуется на жизнь, должны подумать о том, чтобы спланировать лучшую вселенную, построить ее и жить в ней.

Если это неосуществимо, тогда, возможно, нам стоит признать, что Бог лучше нас знает, что Ему делать.