Если с собой трудно. «Слепые пятна» личности и внутренние конфликты

При умеренном уровне сформированности личности наблюдается заметное снижение и ограничение способности к коммуникации и сопереживанию. Такие люди не склонны обращаться к себе с какими-либо вопросами и тем более пытаться ощутить что-то в себе и услышать ответ изнутри. Все эти занятия кажутся им иррациональными, странными и неуместными. Они могут их раздражать и смущать. Такие люди обычно не склонны фантазировать и мечтать по той же самой причине. Из-за этого им в том числе кажется очень странным предложение поделиться какими-то ассоциациями либо метафорами того, как именно они сейчас чувствуют, – ни метафоры, ни ассоциации не приходят им голову просто потому, что им кажется странным такой способ обращения с самими собой. Такой человек обычно склонен к стереотипическому и ролевому восприятию себя, поэтому на вопрос о том, как он себя чувствует, что происходит внутри него, может ответить так: «Как я себя могу чувствовать в свои пятьдесят лет и с астмой, как вы думаете?» или «Как разведенная женщина, муж которой уклоняется от уплаты алиментов и никак не участвует в воспитании детей». Вы заметили, что в приведенных примерах вместо обращения к своим чувствам человек перечисляет факты? Другой частой особенностью таких людей является уклонение от контакта с собственным внутренним процессом – даже тогда, когда собеседник (например, психотерапевт) пытается удержать его в этом контакте. Например, если спросить женщину из последнего примера: «А как чувствует себя разведенная женщина, муж которой уклоняется от уплаты алиментов и никак не участвует в воспитании детей?», она ответит: «Мне это не нравится и меня это бесит, но это, по-моему, все женщины в таком положении чувствуют, по крайней мере в моем коллективе на работе восемь женщин из десяти находятся в подобной ситуации и чувствуют то же самое, и это настолько общее состояние, что я не вижу причин этим заниматься, так что давайте оставим эту тему в покое». Если спросить эту женщину, какой бы она хотела видеть свою жизнь лет через десять, она не сможет представить соответствующий образ и ответит вам, исходя из своего понимания того, что должна хотеть женщина в ее возрасте, состоянии здоровья и жизненной ситуации: денег побольше, благополучие в семье, здоровье и т.п., и ответы эти производят впечатление искусственных.

Стереотипность, шаблонность, ограниченность ролевыми предписаниями пронизывает не только восприятие такими людьми самих себя, но и то, какими они видят других людей. Часто можно быть свидетелями таких диалогов:

– Ну, жили они очень дружно в этом его втором браке, только вот жена его очень страдала от поведения сына мужа от первого брака. Взрослого тогда уже сына. Пил он, гулял, постоянно попадал в какие-то передряги. И муж ее вытаскивал его постоянно путем больших затруднений.

– А как ты определил, что она очень страдала? Она говорила об этом или это как-то заметно было?

– Да нет, ничего не говорила, конечно, но в той ситуации не могла не страдать, очень много передряг было. Страдала, но и мужу даже ничего не говорила.

– А откуда ты об этом знаешь? Ты с ней об этом разговаривал?

– Нет, конечно. Она даже ему ничего не говорила. Но она же была мудрая женщина и все делала для того, чтобы сохранить семью.

– И что же, все мудрые женщины молчат в таких ситуациях, когда страдают?

– Ну да, они берегут спокойствие в семье.

– А как ты понял, что она молчала, чтобы сберечь спокойствие в семье, а не из каких-то иных побуждений? Может быть, она была просто неуверенная в себе женщина? Или чувствовала, что муж больше дорожит отношениями с сыном, чем с ней, и боялась его потерять?

– Какие странные фантазии у тебя! Мне никогда такое и в голову бы не пришло. Не знаю… Думаю, она была просто мудрая женщина и берегла, как все мудрые женщины, спокойствие в семье.

– То есть все мудрые женщины должны молчать, когда им что-то сильно не нравится, чтоб беречь мир и спокойствие в семье?

– Наверное, да.

– А если что-то происходит ужасное, например инцест? Тоже молчат?

– Нет, ну это… особая ситуация. Скажешь тоже! Это ж… из ряда вон… У них же не было инцеста. Зачем и говорить тогда об этом?