Читаем Есть у Революции начало полностью

Как я знал из интернета, Комаров был старше Молотова всего на пять лет. Но в свои тридцать, бывший путиловский рабочий выглядел на все сорок пять. Тяжёлая физическая работа и ежедневная забота о куске хлеба, отложили заметный отпечаток на лице, и даже на фигуре, отца семейства.

— Знаю, — доброжелательно кивнув головой, проговорил дядя Слава Молотов, обращаясь ко мне.

— Знаю, что ты из пастухов, из крестьян, да ещё и сирота.

— Но вот никак не возьму в толк, как у тебя такие деньжищи стали водиться? — открытой ладонью показал на мешок с деньгами.

— Куда ты весной поехал из деревни, когда там самая работа пришла? Он с наигранным весёлым любопытством, смотрел на меня.

— Вот кому надо было в чекисты идти, — подумал я сразу.

— А не дяде Коле. Не зря Комаров, даже после того как возглавлял Ленинградскую ЧеКа, в тридцать седьмом году, всё же будет расстрелян. Молотов, доживёт до тысяча девятьсот восемьдесят шестого, занимая сравнительно мирные должности.

Сейчас нужно думать о текущих делах, а не о будущем, которое всё равно изменю. Пришлось рассказать товарищам о моём путешествии в Европу. Именно на пути в Петроград, встретились мы с Молотовым в общем вагоне. Он как раз только что бежал с Иркутской ссылки и моя финансовая помощь ему очень пригодилась. Так как это не было большой тайной, рассказал о моих способностях вундеркинда, благодаря которым меня и решили показать Европейской публике.

— Как раз, когда мы встретились, — вежливо поклонился дяде Славе Молотову.

— Мы с моими опекуншами, журналистками из Швейцарии, ехали в Петроград, чтобы на поезде, через Финляндию, Швецию и Германию добраться в Цюрих. На последних словах, Молотов вздрогнул и уставился на меня недоверчиво.

— Прямо через Германию, с которой мы воюем, тебя пропустили в нейтральную Швейцарию? — недоверчиво переспросил дядя Слава.

— Если тебя показывали на нескольких концертах, с тобой, может быть, познакомились и другие русские, живущие в Цюрихе? — задумчиво и от того медленно, спросил беглый революционер.

— Да, конечно, — просто и без затей признался, как и положено ребёнку.

— Сначала познакомился с тётей Надей, потом с её мужем дядей Володей. Несколько раз прибегал к ним в гости, встретился там с Инессой Арманд и Розой Люксембург.

Лицо Молотова заметно вытянулось, в крайней степени удивления. Нервно дёрнув кадыком, видимо смочив пересохшее горло, полушёпотом констатировал.

— Что — то у тебя всё слишком удачно, получается, — покрутил в воздухе пальцами правой руки, как если бы заворачивал лампочку.

— В одну поезду со столькими товарищами нашими повстречался. Перевёл взгляд на Комарова.

— А после приезда, сразу, встречаешься с другими партийцами, — недоверчиво поджал губы, слегка дёрнув подбородком.

Дядя Коля Комаров неожиданно заступился за меня.

— Да если бы он на службе был, ты бы ещё в вагоне обратно на каторгу загремел, — высказал мысль, пришедшую в голову и Молотову. Он понимал, что набор моих знакомств был настолько значителен, что не мог быть подстроенным заранее. Слишком уж большие подозрения вызывал бы я, если бы был простым провокатором. Только твёрдо уверившись в моей безопасности, продолжил мой допрос в другом направлении.

— Так в чём же ты таланты свои показываешь, если тебя как чудо-ребёнка, аж из-за Урала, в Цюрих увезли? Если иностранцы в тебя вложили деньги, они даром ничего не делают.

Комаров, как знавший меня чуть больше, поторопился похвастаться пониманием сути дела.

— Ты бы Слава слышал, как он поёт, играет на гитаре и скрипке…, - поднял большой палец и слегка улыбнулся.

— Для его возраста, — просто гений!

— Нам с тобой никогда не научиться, тому, что этот малец, на сцене вытворяет.

— Сам — то я не видел, — тут же оговорился дядя Коля.

— Сын с племяшом рассказывали, как он выступал в ресторане богатейшей столичной меценатки. Разговор, раньше чем я рассчитывал, подошёл к нужной мне теме. Поторопился вставить слово.

— Да не такая уж она и богатая, — пренебрежительно махнул рукой.

— Сама она из бедной семьи, вот и хочет помогать обездоленным детям.

Мужики переглянулись и поближе наклонились ко мне.

— Так ты с ней тоже знаком? — с придыханием проговорил дядя Слава Молотов, будущий народный комиссар иностранных дел.

— Мне многие помогают, — нарочито равнодушно встряхнул мешком с деньгами.

— Дома, самые большие богатеи нашего города, в товарищество приняли. Петроградские дворяне на дорогу денег дали. Швейцарские буржуи самолёт немецкий подарили.

— Самолёт, правда, не новый, — чуть развёл руки, ладонями вверх.

— Но и зато спасибо! Кто бы мне такую редкость у нас позволил купить, а тем более подарил.

— Как же германский самолёт у нас пропустили, ведь мы с ними воюем? — наивно поинтересовался путиловский рабочий. Молодой и более хитрый Молотов, только усмехнулся.

— Будут деньги, — можно любой товар провести через границу, — со знанием дела добавил.

— Тем более, наш чудо-ребёнок, наверняка что-то придумал, чтобы за него заплатили другие. Я самодовольно хихикнул.

— Зачем платить, если можно, запросто, самому прилететь на своём самолёте прямо домой, — рассмеялся ещё раз.

Перейти на страницу:

Все книги серии Из игры в игру

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза