Согласно этим предубеждениям, индивидуум, предрасположенный в результате генетических факторов и факторов среды к поведению, наносящему вред другим, воспринимается как «более ответственный» за свое поведение, чем индивидуум, предрасположенный к саморазрушительному поведению в результате действия точно таких же факторов риска. Возможно, что наше восприятие тех, кто наносит вред другим, как отвечающих за свои действия (и, соответственно, заслуживающих порицания) может отражать широко развитую практику укрепления социальных норм путем обвинения и наказания за неправомерное поведение.
С этими когнитивными предубеждениями связаны и культурные предубеждения, согласно которым поведение в своих собственных интересах считается нормативным. Индивидуалистичные культуры рассматривают эгоизм как фундаментальную мотивацию человека, вытесняющую все остальные мотивации и определяющую все человеческое поведение.
Эта норма может отражать доминирование теорий человеческого поведения на основе рационального выбора. Они очень популярны в экономике и имеют немало сторонников среди представителей других научных дисциплин, включая психологию, биологию и философию. Вера в «нормальность» эгоизма также широко распространена среди широкой публики, которая априори считает неэгоистичное поведение ненормативным или даже «ненормальным». Возможно, это помогает нам объяснять, почему поведение и закономерности мышления, заставляющие индивидуума наносить вред самому себе, рассматриваются как иррациональность и психические расстройства, в то время как аналогичное поведение и закономерности мышления, наносящие вред другим, воспринимаются как рациональный, хотя и аморальный выбор. И если вред, который наносится другим, приводит к получению каких-то благ для наносящего этот вред, то такое поведение может даже рассматриваться как сверхрациональное.
Соединенные Штаты Америки – необычайно индивидуалистическая страна, и это может помочь в объяснении того, почему ее жители столь сильно привержены нормам эгоизма. Кроме того, в Америке существует склонность к карательному (а не лечебному) подходу к преступлениям и агрессии. Совсем другой подход заметен в сравнительно менее индивидуалистичных скандинавских странах, где основной акцент делается на исправление, а не наказание даже самых закоренелых преступников. Подходы, основанные на идее ментального здоровья, позволяют снизить уровень рецидива. Это лишний раз показывает, что экстернализирующее поведение, в том числе преступление и агрессия, могут считаться симптомами психопатологии (требующей лечения), а не простым нежеланием контролировать себя (что требует наказания). Нам следует отправить в отставку идею о том, что антисоциальность и психическое расстройство – это совсем разные вещи.
Подавление
Дэвид Майерс
В сегодняшней популярной психологии, находящейся под сильным влиянием идей Фрейда, вопрос подавления сохраняет свою прежнюю значимость. К примеру, люди верят, что выявление ранее некогда перенесенных, а затем вытесненных травм имеет терапевтический эффект. Однако действительно ли мы занимаемся регулярным изгнанием своих болезненных воспоминаний? По данным исследовательской команды Университета штата Калифорния в Ирвайне, в ходе недавно проведенного опроса с утверждением «Травматичные воспоминания часто подавляются» согласились 4 из 5 студентов.
Однако, по мнению современных исследователей памяти, свидетельств такого подавления имеется крайне мало – зато есть довольно много прямо противоположных свидетельств.
Травматический опыт – стать свидетелем убийства близкого человека, жертвой изнасилования или захвата заложников, потерять все в результате природной катастрофы – редко оказывается заперт в нашем бессознательном, словно скелет в шкафу. Скорее, такие травмы возвращаются к нам в виде стойких и навязчивых воспоминаний. Кроме того, состояние крайнего стресса и ассоциированные с ним гормоны улучшают нашу память, в результате чего жертвы вынуждены постоянно бороться с неизменно возвращающимися воспоминаниями. «Вы видите маленьких детей, – говорит человек, переживший Холокост. – Вы видите кричащих матерей… Такое забыть невозможно».
«Войны по поводу памяти» между учеными и терапевтами хотя и продолжаются, но уже начали ослабевать. Сегодняшние ученые, изучающие вопросы психологии, признают значительность бессознательной, автоматической обработки информации, несмотря на то что большинство практикующих психотерапевтов и клинических психологов все чаще выражают свой скептицизм по поводу «подавленных» и «восстановленных» воспоминаний.
Психическое расстройство – это лишь заболевание мозга
Джоэл Голд, Иэн Голд