Читаем Этика. Учебно-методическое пособие полностью

Кто из них прав? Дайте развернутый ответ.

33. Как вы объясните видимое противоречие между двумя

утверждениями:

• Всякая власть развращает, а абсолютная власть развращает абсолютно

(неизвестный автор).

• Вообще власть не портит людей. Когда у власти дураки, то они портят

власть (Б. Шоу).


86

Дайте развернутый ответ.

34.

Кто, по вашему мнению, прав и почему?

М. Монтень: «Конечная точка нашего жизненного пути – это смерть,

предел наших стремлений, и если она вселяет в нас ужас, то можно ли

сделать хотя бы один – единственный шаг, не дрожа при этом, как в

лихорадке? Лекарство, применяемое невежественными людьми – вовсе не

думать о ней. Но какая животная тупость нужна для того, чтобы обладать

такой слепотой! Таким только и взнуздывать осла с хвоста... и нет ничего

удивительного, что подобные люди нередко попадаются в западню».

(Опыты, гл. XX).

Б. Спиноза: «Человек свободный ни о чем так мало не думает, как о

смерти, и его мудрость состоит в размышлении не о смерти, а о жизни».

(Этика).

Дайте развернутый ответ.


87

РАЗДЕЛ 4. ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ

1. В чем своеобразие этики как науки, каковы ее основные задачи?

2. Почему этику называют нормативной наукой?

3. Чем определяется содержание моральных требований?

4. Какие существуют исторические типы нравственности?

5. Каковы основные особенности родоплеменной морали?

6. Что является выражением нравственного прогресса в истории общества?

7. В чем состоит специфика морали?

8. Каковы основные функции нравственности?

9. Какую роль играют нравственные отношения людей в жизни общества?

10. Какое значение в саморегуляции поведения личности имеют долг и

совесть?

11. Что такое нравственный конфликт?

12. Какие элементы составляют поступок и какова роль каждого из них?

13. Какие функции в моральном сознании выполняют представления о

смысле жизни, идеале, счастье?

14. В чем специфика профессиональных моральных кодексов?

15. В чем состоит культура нравственного сознания, нравственных чувств и

культура поведения?

16. Может ли существовать человеческое общество, коллектив людей без

морали?

17. Этика. Мораль. Нравственность. Чем различаются эти понятия?

18. Можно ли научить морали?

19. Любые ли ситуации жизни подпадают под этические нормативы?

Можете ли вы назвать ситуации «вне этики»?

20. Что значит, на ваш взгляд, относиться к другому человеку «как к

средству» и что «как к цели»?

21. Каково содержание «золотого правила нравственности»?

22. Какое обобщающее определение можно дать морали?

23. Что такое добро, зло?

24. Существует ли абсолютное добро, зло?

25. Приведите примеры о вреде частичного добра?

26. Пацифизм – добро это или зло?

27. Можно ли бороться со злом при помощи зла?

28. Смертная казнь для общества – добро или зло?

29. Возможны ли добродетели без пороков?

30. Что побуждает человека делать зло?

31. Является ли добром то хорошее, к чему человека принуждают стихийно?

32. Как соотносятся идеал и реальность?

33. Чем добро отличается от пользы?

34. Всегда ли добро зависит от людей?

35. Каково место идеала в системе морали?

36. В чем выражается абсолютность и универсальность морального идеала?

37. Что является основой совести?


88

38. Что такое стыд и какую роль в нем играет мнение других?

39. В каких ситуациях человек стыдится?

40. Всегда ли долг положительно сказывается на выборе человека?

41. Каково соотношение между необходимостью, свободой и долгом?

42. В каких ситуациях возникают конфликты между долгом и совестью?

43. В чем состоит противоречивость долга?

44. Совесть и стыд. Что чему предшествует?

45. Как вы считаете, имеет ли под собой реальную основу следующее

высказывание: «Совесть есть порождение страха»?

46. Равенство и неравенство как основа концепции справедливости

Д. Роулса?

47. Как быть справедливым?

48. Как понималась справедливость в разные исторические эпохи и в разных

философских учениях?

49. Приведите примеры внешней и внутренней свободы.

50. Каковы условия свободного выбора?

51. Что такое ответственность?

52. С какими проблемами сталкивается человек при свободном выборе?

53. В чем вы видите смысл существования человечества?

54. Считаете ли вы, что «счастье – это когда тебя понимают»?

55. Действительно ли «человек – кузнец своего счастья»?

56. Какая из форм эвтаназии является нравственно допустимой?

57. Аборт – это гинекологическая операция или убийство?

58. Известно изречение: «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты».

Прокомментируйте его.

59. Каковы нравственные компоненты любви?

60. В чем различие между эгоизмом и любовью к себе?

61. Что такое этикет и чем он отличается от этики?

62. Что такое деонтология?

63. Что называют эпохой эллинизма?

64. В чем заключается особенность восточного понимания долга?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология