5. «Устойчивый тип», устремленный на определенные книги.
6. Линейно-поступательный тип, бессистемно читающий книги и
никогда не возвращающийся к прочитанному.В этой классификации, как и в предыдущей, учитываются лишь некоторые параметры, например упорядоченность чтения, количественные характеристики.
Г. Гирд классифицирует читателей, исходя из мотивов их чтения и в соответствии с видами чтения. Мотивами являются:
1. Желание проникнуть во внутренний мир других людей, стремление к формированию способности ориентироваться в окружающем мире.
2. Стремление к преодолению разобщенности между людьми.
3. Поиски смысла жизни и смысла человеческого существования.
Выделены следующие виды чтения:
1. Информационное.
2. Эвидистское чтение (с целью отвлечения от жизненной ситуации).
Г. Гирд предложил следующую классификацию типов читателей:
1. Функционально-прагматический, для которого наиболее характерно «информационное» чтение, со следующими подтипами:
а) нечитатели, умеющие читать, но редко берущие в руки книгу;
б) читающие «неграмотные» — просматривающие объявления и газеты; в) «целенаправленные», читающие в профессиональных и деловых целях.
2. Эмоционально-фантастический тип. Недостаточно критически и в то же время эмоционально относятся к прочитанному. Для этого типа характерно отсутствие информационной потребности и желание пополнить специальные знания. В нем выделены два подтипа: а) пассивный читатель, удовлетворяющий потребность в сенсации и испытывающий от чтения ощущение счастья;
3. Рационально-интеллектуальный тип читателя, для которого характерна активная вычислительная деятельность в процессе чтения, критическое отношение к читаемому, анализ прочитанного, сопоставление с собственным мировоззрением. Читатели этого типа обращаются к научным и философским произведениям, эссе, социальным романам, серьезной поэзии, из развлекательной литературы предпочитают детективы.
4. Литературный тип, для которого художественная литература — самое ценное и значимое в духовной жизни. Люди этого типа предпочитают читать «бескорыстно», не ставя перед собой никаких целей.
Третий тип встречается реже, чем первые два.
Существует и классификация чтения в зависимости от его мотивов и целей: 1. Беглое чтение. Этот тип чтения связан с умением понять по отдельным словам и предложениям, интересен ли материал для читающего. В библиотеках с открытым доступом к фондам читатели таким образом выбирают книги.
2. Информационное чтение характерно для читателей газет, руководителей, просматривающих почту, ученых, хорошо информированных в своей области науки.
3. Развлекательное чтение, преимущественно проявляющееся при чтении беллетристики, не содержащей глубоких идей. Читатель отождествляет себя с героями произведения и переживает описываемые события.
4. Чтение, запечатлевающееся в памяти. Его цель — стремление, по возможности, точно понять содержание книги и философский смысл, заложенный в ней.
5. Утилитарно-выборочное чтение. При этом из книги выбирается только то, что важно для читающего или нужно ему для какой-либо цели. Этот тип объединяет беглое, критическое и запечатляющееся в памяти чтение.
6. Аналитическое чтение — чтение с карандашом в руках и листком бумаги, наталкивающее на дальние размышления.
7. Критическое чтение, предполагающее размышление, оценку, сравнение, что играет большую роль в формировании личности и мировоззрения читателя.
8. Отстраненное чтение — чтение высокохудожественных поэтических произведений с анализом их формы и содержания.
9. Творческое чтение, связанное с активным восприятием и творческим осмыслением прочитанного.
10. Корректорское чтение, читают по слогам, буквам, т. е. так, как читают корректоры.
Можно привести и другие не менее интересные и дискуссионные типы классификации.
Д. И. Писарев предлагал различать читателей «простых» и «проницательных».
«Простой читатель берет книгу для того, чтобы приятно провести время, и для того, чтобы чему-нибудь научиться...»
«Проницательный читатель — это разряд людей, который вся кую новую идею считает за дерзость, потому что эта идея не при-надлежит ему и не входит в тот замкнутый круг воззрений, который, по его мнению, составляет единственное вместилище всякой истины» и далее: «он все знает, все предугадывает, обо всем судит готовыми афоризмами и всех остальных людей считает глупее себя".
Для того чтобы появились великие поэты, необходимы великие читатели, — утверждал Уолт Уитлин.
Как пишет Ю. Трифонов, читателю, ищущему в книгах средства для самовоспитания, надо попробовать осилить, например, Достоевского и Тютчева (Трифонов Ю. Как слово наше отзовется... М.: Сов. Россия, 1985).
Естественно, что психологический идеал должен переплетаться с эстетическими и литературоведческими, т. е. опять проблема многокритериального, осложненная нечеткостью понятий. И в этом случае применение диагностирующей идеологии наиболее разумно, т. е. надо рассматривать комплекс классификаций, сообразуясь с поставленной целью.