Этнокультурные регионы мира

В антропологическом отношении славяне относятся к европеоидному расовому типу, или большой европеоидной расе, состоящей из ряда переходных малых рас; для них в целом характерны такие антропологические характеристики, как обильный рост волос на лице и теле, острый горизонтальный профиль лица, сильно выступающие нос и переносица, слабо развитые скулы. Для украинцев характерна более темная по сравнению с другими славянскими группами пигментация и относительно широкое лицо. Среди белорусов и украинцев светлоглазые встречаются чаще, чем темноглазые, а черноволосые – приблизительно в половине случаев. Чехи, словаки, словенцы и лужицкие сербы – типичные представители альпийского типа, характеризуются средним ростом, круглой формой головы и умеренно-темной пигментацией. Сербы выше ростом, более темноволосы и темноглазы; так же как и у хорватов, у сербов, по мнению ученых, в антропологическом типе прослеживается примесь переднеазиатских элементов. Черногорцы являются самым рослым славянским народом Европы. Поляки по антропологическим показателям могут быть включены в центрально-европейскую группу. Самые темноволосые и темноглазые группы поляков светлее представителей альпийского типа. Население центральных и южных районов Болгарии относится к восточному варианту средиземноморского типа.

Религии славян

Предшественником современного христианства у славян был комплекс древних языческих верований. Для многих славянских народов характерна вера в вампиров, леших, водяных и других духов природы.

Сегодня славяне в большинстве своем исповедуют христианство различных направлений: православие исповедуют восточные украинцы и белорусы, сербы, большинство болгар, черногорцев и македонцев. Исторические славянские города Украины, Белоруссии, Сербии, Болгарии, Румынии немыслимо представить без куполов церквей и силуэтов колоколен. На территории Украины расположены две лавры Русской православной церкви – Киево-Печерская (в Киеве) и Почаевская (в Почаеве Тернопольской обл.). В лаврах хранятся православные святыни, ведутся богословские исследования. Православие стало одним из главных факторов, сформировавших культуру Византии, Греции, славянских стран. Именно православие распространило придуманный монахами Кириллом и Мефодием кириллический алфавит на бóльшую часть его современного ареала.

Католицизм исповедуют поляки, хорваты, словенцы, большинство чехов и словаков; протестантизм – часть чехов, словаков, лужичан, словенцев и хорватов; униатстская церковь (греко-католическая церковь, подчиненная Папе Римскому, но сохранившая православную обрядность) объединяет отдельные группы населения Западной Украины и Белоруссии, Польши и Словакии. Восточный рубеж распространения католицизма хорошо показывают соборы-костелы Западной Украины, Белоруссии, а на российской территории – в Смоленской и Псковской областях. В небольшом городе Себеж, расположенном в пределах последней, сохранившийся со времен Речи Посполитой костел недавно был переосвящен в православный храм, но при этом полностью сохранил свою католическую архитектурную форму.

Проникший в Европу во время турецких завоеваний в XIV–XV вв. ислам распространился в среде славян-мусульман, к которым относятся помаки в Болгарии, часть македонцев-торбашей, часть черногорцев-потуреченцев и часть населения Боснии и Герцеговины.

На древних границах славян и римлян

Согласно теории, поддерживаемой подавляющим большинством европейских историков, предками румынского народа были племена дако-гетов, подвергшиеся в 106 г.н. э. романизации и воспринявшие разговорную латынь. Основу восточно-романских племен составляли волохи, которые берут начало от группы фракийских племен, подвергшихся в первых веках нашей эры романизации, в ареале, охватывающем север Балканского полуострова и Карпатские горы, а затем с VI в. установивших контакты с расселившимися в этом регионе славянами. Молдавская народность стала складываться в Восточном Прикарпатье с XII в. в результате этнического взаимодействия расселившихся там волохов и восточных славян, а уже в XIV–XV вв. из волохов выделились молдаване (молдовень). О молдавско-славянском культурном взаимодействии говорят и совпадения в дохристианских религиозных представлениях: подобно славянам, молдаване до принятия христианства верили в Перуна, Велеса и Сварога. Сегодня большинство верующих молдаван и румын – православные.

Румынский и молдавский языки относятся к восточной ветви романских языков, но в молдавском также много славянских заимствований, прежде всего это слова, относящиеся к земледелию, домоводству, военному делу, религии, государственному управлению.