Читаем Этнокультурные регионы мира полностью

 Положение русскоязычного населения в странах Балтии

В каждом из трех прибалтийских государств русские занимают второе по численности место после титульного народа. Особенно крупные группы русских сосредоточены в Латвии и Эстонии, составляя соответственно 33 и 29 % населения. В Литве русских меньше, на их долю там приходится менее 10 % населения. Положение русскоязычного населения в странах Балтии осложнено процедурой получения гражданства, которое автоматически предоставлялось лишь людям, жившим здесь до 1940 г., и их потомкам (среди русских, живущих в прибалтийских странах, эта категория населения составляет меньшинство). Для всех остальных жителей Латвии и Эстонии возможность получения гражданства была обусловлена жесткими требованиями (сдача экзаменов по государственному языку и истории страны, основам ее конституции и др.). Таким образом, значительная часть населения Латвии и Эстонии оказалась лицами без гражданства, что повлекло за собой ограничение их политических (прежде всего избирательных), экономических и социальных прав (на них распространяется запрет при принятии на государственные должности). Большинство русскоязычных жителей Латвии и Эстонии хотели бы стать полноправными гражданами стран своего нынешнего проживания.

Центры многих городов стран Прибалтики имеют многовековую историю. О поселениях, расположенных на месте современных столиц, известно уже в XII–XIII вв.: Рига впервые упоминается в письменных источниках в 1201 г. (ливское слово Rīga означает «населенное место»), а захваченый в 1219 г. датчанами город получил название Ревель (сами же эстонцы стали называть свою столицу Таллинном, что означает «датский город»); Вильнюс (получил свое название от реки Вильня) был основан князем Гедиминасом в 1323 г. Изначально их исторические центры были местом торговли, позже вокруг стали строиться городища для защиты. Со временем города превратились в важные торговые центры, а сами исторические центры с узкими улочками и постройками хорошо сохранились до наших дней. Сегодня это излюбленные места прогулок не только туристов, но и самих горожан.

Вопросы и задания

1. Какие народы проживают в Восточной Европе? К каким языковым семьям и группам они относятся? Какие религии они исповедуют? Составьте обобщающую таблицу «Народы, языки и религии Восточной Европы».

2. Подготовьте этнографическую характеристику одного из славянских народов Европы. На основе подготовленных докладов выявите общие черты и различия в культуре славян.

3. Подготовьте доклад «Культура и быт украинского казачества в произведении Н.В. Гоголя «Тарас Бульба».

§ 21. Православное ядро на юге Европы

Православную церковь называют также ортодоксальной (от греч. ὀρθοδοξία – правильное суждение, правоверие); термин впервые употребляется во II в. в противоположность гетеродоксии (греч. заблуждение еретиков).

Православие – третье по числу приверженцев христианское течение в мире, объединяющее более 150 млн верующих из 9 патриархатов (Константинопольский, Александрийский, Антиохийский, Иерусалимский, Московский, Грузинский, Сербский, Румынский, Болгарский), трех автокефальных архиепископий (Кипрская, Албанская и Элладская) и трех митрополий (Польская, ЧехоСловацкая, Американская). Также существует множество православных расколов, не входящих в каноническое единство Восточных церквей.

История православия в Европе

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука
Бить или не бить?
Бить или не бить?

«Бить или не бить?» — последняя книга выдающегося российского ученого-обществоведа Игоря Семеновича Кона, написанная им незадолго до смерти весной 2011 года. В этой книге, опираясь на многочисленные мировые и отечественные антропологические, социологические, исторические, психолого-педагогические, сексологические и иные научные исследования, автор попытался представить общую картину телесных наказаний детей как социокультурного явления. Каков их социальный и педагогический смысл, насколько они эффективны и почему вдруг эти почтенные тысячелетние практики вышли из моды? Или только кажется, что вышли? Задача этой книги, как сформулировал ее сам И. С. Кон, — помочь читателям, прежде всего педагогам и родителям, осмысленно, а не догматически сформировать собственную жизненную позицию по этим непростым вопросам.

Игорь Семёнович Кон

Культурология