Читаем Это – наша история полностью

Идёт откровенная идеологическая война, в которой основным оружием является психологические средства воздействия на народ, для этого и запущены все средства воздействия на самые низменные качества души, на поощрение и культивацию порока, насилия, рекламируемые всеми средствами массовой информации.

Под предлогом борьбы с терроризмом фашиствующий ислам стравливают с другими религиями, используя ситуацию, позволяющую оправдаться политикам, проводящим свою линию по уничтожению ненавистного им коммунизма.

И выстоять в этой борьбе смогут только идейно подготовленные и закалённые люди, а такими всегда были не члены партии, а Коммунисты. На них и надежда, ибо другой защиты у трудового народа нет! Уничтожат коммунистов – пропадёт и православие.

И третьего не дано.

Именно поэтому меняется и отношение здравомыслящих клерикалов на идеологию коммунистов, о чём свидетельствует статья, которую привожу полностью:

«Уважаемый Святейший Пат­риарх Московский и всея Руси Кирилл!

Позвольте далее в письме об­ращаться к Вам - Ваше Святей­шество, не умоляя Ваш сан и Вашу честь.

Ваше Святейшество!

Ваше живое выступление 4 марта 2010 г. в Национальном исследовательском ядерном уни­верситете МИФИ, опубликован­ное в "Экономической и фило­софской газете" № 11-12 за март 2010 г., произвело на меня со­вершенное впечатление.

Во-первых, ничего подобного в светской печати не встречал.

Во-вторых, Ваши откровения в этой лекции разрывают оболоч­ку устоявшегося антагонизма религии и науки, священнослу­жителей и ученых.

В-третьих, это признание ма­териального мира как познавае­мой субстанции бесконечной Вселенной, признание немалых трудов подвижников этого по­знания - ученых, ранее сжигае­мых на кострах святой инквизи­ции, а ныне признанных твор­цами прогресса и цивилизации.

И, в-четвертых, признание Ваших трудов в Свете, и не где-нибудь, а в ядерном универси­тете, учеными и учениками их, заглянувшими в мир атома, присуждение Вам степени почетно­го доктора возвышает и украша­ет Вашу честь. Я рад за Вас.

Мой риск написать Вам осно­ван на допуске, оговоренном Вами, что непризнание Бога -причина не для противостояния, а для партнерства в диалоге. Позвольте, Ваше Святейшество, совершить с Вами такой диалог.

В помощь я призову Предсе­дателя ЦК КПРФ Г.А. Зюгано­ва, доктора философских наук, выступившего месяц спустя на V апрельском Пленуме ЦК КПРФ с докладом "Социалисти­ческая модернизация - путь к возрождению России". Почему? Потому что оба эти выступления посвящены одному - неприми­римой и извечной борьбе добра и зла. И взгляды на эту борьбу во многом схожи. Вот эти об­щие позиции я и увидел, хотя в подходах иногда и различаются.

Так, Ваше Святейшество, Вы упоминаете о глубоких истинах - нравственных, о наших целях, предназначениях и ответственно­сти. Что человек наделен свобо­дой выбора, ему самому решать, повиноваться нравственному за­кону или нет. И тут же сетуете, что сейчас мы все переживаем кри­зис личности, кризис нравствен­ного начала. Что само понятие греха, зла сегодня принципиаль­но, идеологически, философски поставляется на один уровень с правдой, истиной, совестью. Не­правильно понимается принцип свободы личности: человек сам, автономно, устанавливает крите­рии добра и зла, якобы нет разли­чия между добром и злом. Но Вы и предупреждаете: на стирании различия между добром и злом род человеческий пресечется и исто­рия завершится.

Для Вас, Ваше Святейшество, человек, ступивший на порог храма Божьего, автономен, но подразумевается, что он часть общей паствы и пришел он, что­бы услышать глас Божий и быть услышанным в молитве.

Для нас, коммунистов, чело­век - часть общества, часть тру­дового коллектива, часть обще­ственного сословия, класса: ин­теллигенции, воинов, молоде­жи, пенсионеров. Не они к нам, а мы к ним идем, чтобы нас ус­лышали. В религии вера в Бога изначальна, нам же приходил убеждать поверить в наши понятия о добре и зле. Нам труднее. Вы исправляете души, мы исправляем сознание. Хотя дух и сознание в одном теле и быть они должны оба на высоте.

В докладе руководителя КПР уточняются Ваши слова о том, что в результате "монетизации душ” смешалось представление о добре и зле, что ведет к подрыву основ любой модернизации, развития страны, прорыва в будущее:

"Стране нужна социалистическая модернизация. Духовные ресурсы осквернены, материальные - разворованы. Нынешняя правящая верхушка хочет осуществить модернизацию в интересах тончайшей правящей прослойки, отвергая коллективизм, справедливость, верховенство духовного над материальным… Навязывается антисоветизм, неполноценность русского человека, осквернение наших святынь, великих подвигов и побед, пытаются представить советский строй как тупик в 1000-летней истории России

Перейти на страницу:

Похожие книги

1939: последние недели мира.
1939: последние недели мира.

Отстоять мир – нет более важной задачи в международном плане для нашей партии, нашего народа, да и для всего человечества, отметил Л.И. Брежнев на XXVI съезде КПСС. Огромное значение для мобилизации прогрессивных сил на борьбу за упрочение мира и избавление народов от угрозы ядерной катастрофы имеет изучение причин возникновения второй мировой войны. Она подготовлялась империалистами всех стран и была развязана фашистской Германией.Известный ученый-международник, доктор исторических наук И. Овсяный на основе в прошлом совершенно секретных документов империалистических правительств и их разведок, обширной мемуарной литературы рассказывает в художественно-документальных очерках о сложных политических интригах буржуазной дипломатии в последние недели мира, которые во многом способствовали развязыванию второй мировой войны.

Игорь Дмитриевич Овсяный

История / Политика / Образование и наука
Как изменить мир к лучшему
Как изменить мир к лучшему

Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.

Альберт Эйнштейн

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное