Читаем Это просто я. Как наука объясняет наши странности и привычки полностью

● A threat to loyalty: Fear of missing out (FOMO) leads to reluctance to repeat current experiences. Hayran C., Anik L. & Gürhan-Canli Z. (2020). PLoS One, 15 (4): e0232318.

ПОЧЕМУ МНЕ КАЖЕТСЯ, ЧТО ЗА МНОЙ СЛЕДЯТ?

● Humans have an expectation that gaze is directed toward them. Mareschal I., Calder A. J. & Clifford C. W. (2013). Current Biology, 23 (8): 717–2.

● Amygdala activation for eye contact despite complete cortical blindness. Burra N., Hervais-Adelman A., Kerzel D., Tamietto M., de Gelder B. & Pegna A. J. (2013). Journal of Neuroscience, 33 (25): 10483–9.

● Being watched: Effects of an audience on eye gaze and prosocial behaviour. Cañigueral R. & Hamilton A. F. C. (2019). Acta Psychologica, 195: 50–63.

ПОЧЕМУ У ВСЕХ МОИХ ЗНАКОМЫХ БОЛЬШЕ ДРУЗЕЙ, ЧЕМ У МЕНЯ?

● Coevolution of neocortical size, group size and language in humans. Dunbar R. (1993). Behavioral and Brain Sciences. 16 (4): 681–694.

● Modeling users' activity on twitter networks: validation of Dunbar's number. Gonçalves B., Perra N. & Vespignani A. (2011). PLoS One, 6 (8): e22656.

● Calling Dunbar's numbers. Mac Carron P., Kaski K. & Dunbar R. (2016). Social Networks, 47: 151–5.

ПОЧЕМУ МНЕ КАЖЕТСЯ, ЧТО МЕНЯ ВОТ-ВОТ РАЗОБЛАЧАТ?

● The Imposter Phenomenon in High Achieving Women: Dynamics and Therapeutic Intervention. Clance P. R. & Imes S. (1978). Psychotherapy Theory, Research and Practice, 15: 1–8.

● Validation of the Impostor Phenomenon among Managers. Rohrmann S., Bechtoldt M. N. & Leonhardt M. (2016). Frontiers in Psychology, 7: 821.

● Prevalence, Predictors, and Treatment of Impostor Syndrome: a Systematic Review. Bravata D. M., Watts S. A., Keefer A. L., Madhusudhan D. K., Taylor K. T., Clark D. M., Nelson R. S., Cokley K. O. & Hagg H. K. (2020). Journal of General Internal Medicine, 35 (4):1252–1275.

ПОЧЕМУ Я НЕ МАСТЕР СВОЕГО ДЕЛА?

● The role of deliberate practice in the acquisition of expert performance. Ericsson K. A., Krampe R. T. & Tesch-Römer C. (1993). Psychological Review, 100 (3): 363–406.

● Deliberate practice and performance in music, games, sports, education, and professions: a meta-analysis. Macnamara B. N., Hambrick D. Z. & Oswald F. L. (2014). Psychological Science, 25 (8): 1608–18.

● The Relationship Between Deliberate Practice and Performance in Sports: A Meta-Analysis. Macnamara B. N., Moreau D. & Hambrick D. Z. (2016). Perspectives on Psychological Science, 11 (3): 333–50.

ПОЧЕМУ Я ПОМНЮ ТО, ЧЕГО НЕ БЫЛО?

● Recent advances in false memory research. Laney C. & Loftus E. (2013). South African Journal of Psychology, 43 (2): 137–146.

● Constructing rich false memories of committing crime. Shaw J. & Porter S. (2015). Psychological Science, 26 (3): 291–301.

● Maladaptive Properties of Context-Impoverished Memories. Zinn R., Leake J., Krasne F. B., Corbit L. H., Fanselow M. S. & Vissel B. (2020). Current Biology, 30: 2300–2311.

ЧАСТЬ II. ОТКУДА БЕРУТСЯ ПРИВЫЧКИ?

ПОЧЕМУ Я ЛЮБЛЮ ПОСПАТЬ ПО УТРАМ?

● Chronotype variation drives night-time sentinel-like behaviour in hunter-gatherers. Samson D. R., Crittenden A. N., Mabulla I. A., Mabulla A. Z. P. & Nunn C. L. (2017). Proceedings of the Royal Society B Biological Sciences, 284 (1858): 20170967.

● Genome-wide association analyses of chronotype in 697,828 individuals provides insights into circadian rhythms. Jones S. E., Lane J. M., Wood A. R., van Hees V. T., Tyrrell J., Beaumont R. N., Jeffries A. R., Dashti H. S., Hillsdon M., Ruth K. S., Tuke M. A., Yaghootkar H., Sharp S. A., Jie Y., Thompson W. D., Harrison J. W., Dawes A., Byrne E. M., Tiemeier H., Allebrandt K. V., Bowden J., Ray D. W., Freathy R. M., Murray A., Mazzotti D. R., Gehrman P. R., Lawlor D. A., Frayling T. M., Rutter M. K., Hinds D. A., Saxena R. & Weedon M. N. (2019). Nature Communications, 10 (1): 343.

● Resetting the late timing of 'night owls' has a positive impact on mental health and performance. Facer-Childs E. R., Middleton B., Skene D. J. & Bagshaw A. P. (2019). Sleep Medicine, 60: 236–247.

ПОЧЕМУ Я ТАК ЛЮБЛЮ КОФЕ?

● Association of coffee drinking with total and cause-specific mortality. Freedman N. D., Park Y., Abnet C. C., Hollenbeck A. R. & Sinha R. (2012). New England Journal of Medicine, 366 (20): 1891–904.

● Coffee consumption and health: umbrella review of meta-analyses of multiple health outcomes. Poole R., Kennedy O. J., Roderick P., Fallowfield J. A., Hayes P. C. & Parkes J. (2017). British Medical Journal, 359: j5024.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология
Комментарии к материалистическому пониманию истории
Комментарии к материалистическому пониманию истории

Данная книга является критическим очерком марксизма и, в частности, материалистического понимания истории. Авторы считают материалистическое понимание истории одной из самых лучших парадигм социального познания за последние два столетия. Но вместе с тем они признают, что материалистическое понимание истории нуждается в существенных коррективах, как в плане отдельных элементов теории, так и в плане некоторых концептуальных положений. Марксизм как научная теория существует как минимум 150 лет. Для научной теории это изрядный срок. История науки убедительно показывает, что за это время любая теория либо оказывается опровергнутой, либо претерпевает ряд существенных переформулировок. Но странное дело, за всё время существования марксизма, он не претерпел изменений ни в целом и ни в своих частях. В итоге складывается крайне удручающая ситуация, когда ориентация на классический марксизм означает ориентацию на науку XIX века. Быть марксистом – значит быть отторгнутым от современной социальной науки. Это неприемлемо. Такая парадигма, как марксизм, достойна лучшего. Поэтому в тексте авторы поставили перед собой задачу адаптировать, сохраняя, естественно, при этом парадигмальную целостность теории, марксизм к современной науке.

Дмитрий Евгеньевич Краснянский , Сергей Никитович Чухлеб

Обществознание, социология