Евангелие

  8. Господь указывает еще, очевидно, очень недавнее событие — именно падение Силоамской башни, которая задавила под своими развалинами восемнадцать человек. Ужели эти погибшие были грешнее пред Богом, чем все остальные жители Иерусалима? — Что это была за башня неизвестно. Видно только, что она стояла в непосредственной близости к Силоамскому источнику , который протекал при подошве Сионской горы, с южной стороны Иерусалима;

  9. Притчею о бесплодной смоковнице Господь хотел показать иудеям, что Его выступление как Мессии — это последняя попытка, какую делает Бог с целью призвать народ иудейский к покаянию, а после неудачи этой попытки — для народа ничего более не остается как ожидать себе скорого конца. Но кроме этого, прямого смысла притчи, она имеет и таинственный. Именно бесплодная смоковница означает всякий народ и всякое государство и церковь, которые не осуществляют своего, данного им от Бога, назначения и которые поэтому должны быть удалены со своего места;

  10. Праздник обновления или очищения храма, продолжавшийся около восьми дней (в месяце кислеве или декабре). Поводом к установлению этого праздника было очищение иерусалимского храма от идолов, совершенное в 165-м году до Р. Х. Маккавеями;

  11. Причиною этого неверия является то обстоятельство, что эти иудеи не принадлежат к овцам пастыря — Иисуса, т. е. к тем истинным израильтянам, которые с радостью приняли Его свидетельство;

  12. Господь прежде всего снимает с Себя обвинение в богохульстве. Да, он назвал Себя Сыном Божиим. Но не поступает ли так даже с простыми людьми сам'o Слово Божие? Людей, особо выдающихся по своему положению, оно называет иногда богами (Псалом 81:6), однако, из-за этого никто не станет сомневаться в истинности для избранного народа (не может нарушиться Писание)

  13. Видя, что Христос не раскаивается в произнесенных Им словах, Иудеи хотят захватить Его с целью представить на суд Синедриона, как богохульника. Но Христос и на этот раз незаметно уходит от них и удаляется в Перею.

Евангелие. Глава 21

Вопрос богатого начальника. (Лк.18:18-30); Исцеление в субботу; Избрание первых мест; Приглашение нищих на пир; Приглашение на большой ужин и отказ званных (Лк.14); Цена следования за Христом ( Мф. 10:37-39); Несение своего креста. (Лк.14).

Один большой начальник иудейский

вопрос Христу задал:

«Учитель добрый! Мой вопрос житейский:

что делать мне, чтоб счастье я познал –

жизнь вечную чтоб получил в наследство»?

Христос ответил: «Добрый только Бог.

Лишь Он один избавит от тревог.

А к вечной жизни есть простое средство,

возможностей порог.

Я думаю – ты заповеди знаешь

все десять наизусть?

И если ты их верно соблюдаешь,

то твой земной угоден Богу путь».

«Я с юности всё это выполняю, –

начальник  Иисусу отвечал.

«Тогда хочу, чтоб истинно ты знал,

что одного тебе лишь не хватает, –

Христос ему сказал, –

получишь ты небесную награду,

когда продашь ты всё

и беднякам раздашь –  кому что надо,

имущество огромное своё.

Тогда и приходи, за Мною следуй»!

Начальник загрустил от слов Христа:

такая недоступна высота.

А Иисус сказал, увидев это,

что истина проста:

«Богатому, – сказал Он, – в Царство Божье

войти так нелегко.

Скорее уж верблюд проникнуть сможет

сквозь малое игольное ушко».

И слышавшие это вопросили:

«Тогда скажи, кто может быть спасён»?

И вопрошавшим так ответил Он:

«Всё то, что люди выполнить не в силах,

не ведая препон,

свершает Бог. Всё для Него возможно».

Тут Пётр Ему сказал:

«Идём мы за Тобою непреложно,

оставив дом и близких потеряв».

Ответил Иисус: «Моё вам слово:

На белом свете нету никого,

кто дом оставил и семью его

во имя Царства Божия святого

и жил бы для  него,

чтоб он не получил гораздо больше

под солнцем и луной

и после смерти в славном Царстве Божьем,

в век новой жизни – вечной, неземной».

Однажды, Иисус в одну субботу

у фарисея знатного гостил.

И глаз с Него никто там не сводил:

как ест и пьёт. Следили, чтоб работу

какую не свершил.

И там больной водянкой оказался.

Пред Иисусом встал.

А Иисус в болезни разобрался,

законникам простой вопрос задал:

«Законно ли в субботний день леченье»?

Но те молчали. Иисус тогда

коснулся человека. Ни следа

болезни – это чудо исцеленья

дивящее всегда!

В ответ на молчаливые упрёки,

потом Он всем сказал:

«Вот если б сын, равви законов строгих

в субботний день в колодец бы упал,

или туда рабочая скотина

в субботний день случайно попадёт,

неужто их никто и не спасёт,

и для смертей всего одна причина –

субботний день идёт»?!

Никто на то не смог Ему ответить.

И продолжался пир.

А Иисус тогда успел заметить,

что кто б из них к столу не подходил,

всё норовил занять почётней место.

И притчу Иисус им рассказал:

«Когда на свадьбу друг тебя позвал,

не торопись воссесть, туда, где лестно

сидеть, чтоб увидал

тебя в почёте каждый приглашённый.

Но так ведь может быть:

приходит некто более почтенный –

ему попросят место уступить.