Евангелие

на небесах в обители иной».

И все сказали: «Значит Ты – Сын Божий»?

Ответил Он: «Сказали вы, что Я».

Они вскричали, злости не тая:

«Свидетельствовать лучше Ты не можешь!

Открылась суть Твоя»!

И вот поутру к Понтию Пилату –

правителю страны

Ведут Христа. Уверены, что надо

Его убить, убрать с лица земли.

Тогда Иуда понял: «Всё ужасно.

На смерть синедрионом осужден,

на гибель безвозвратно обречён

его Учитель». И в порыве страстном

явился снова он

к первосвященнику. Монеты отдал.

Все тридцать серебром,

что получил за то, что подло продал

Христа, всё рассказав врагам о Нём.

И бросил серебро он на пол в храме:

«Я грешен – Кровь невинную предал, –

при этом Каиафе он сказал.

И был ответ: «Ведь был вчера ты с нами,

и сам того желал».

Не чуя ног, Иуда удалился.

Не долго он ходил.

Простить себя не смог и удавился,

и больше на земле он не грешил.

Первосвященники тогда купили

на деньги те кровавые земли.

Её «Землёю крови» нарекли,

и хоронить там странников решили.

Другого не нашли.

**************************************

Примечания:

  1. При этом Господь называет Себя Сыном Человеческим, т. е. Мессиею, показывая этим Иуде крайнюю гнусность его поступка, так как, предавая Мессию, он этим самым идет против заветных чаяний своего народа;

  2. в Ев. Иоанна прямо сказано, что Иуда взял только слуг и воинов от первосвященников (Ин 18:3) — следовательно, сами первосвященники в Гефсиманию не ходили... Но все эти соображения не имеют силы. Первосвященники могли стоять сзади, скрываясь за воинами, чтобы в случае нужды ободрить их к действиям. По крайней мере, из дальнейших слов Христа (ст. 53) ясно видно, что тут были не одни слепые исполнители воли первосвященников, а и сами эти враги Христа;

  3. Ин.18:12;

  4. Каиафа был тогда первосвященником – преемником своего тестя Анана.

Евангелие. Глава 33

На суде Пилата; Варавва (Лк.23:1-5; Ин.18:31-40); Бичевание Иисуса. Терновый венец и багряница. «Распни Его».Пилат умыл руки и передал Иисуса на распятие (Ин.19:1-15; Мф.27:24; Ин.19:16); Симон Киринеянин (Лк.23:26-32); «Царь иудейский». Воины бросили жребий о хитоне. Иисус предал дух. Воин пронзил Ему рёбра. Иосиф и Никодим погребли тело Иисуса в новом гробу (Ин.19:17-42).

И к Понтию Пилату всем Советом

приведен Иисус.

 И стали обвинять Его в наветах

и в том, что вводит Он народ в искус,

что не платить Он подать призывает,

зовёт Себя самим Христом Царём,

что всё сильней и глубже с каждым днём

людей Своим ученьем развращает,

что корень смуты в Нём.

 «Ты Иудейский Царь? – спросил сурово

у Пленника Пилат.

«Ты говоришь, – в ответ ему два слова

промолвил Иисус, поднявши взгляд.

«Не вижу я за Человеком этим

какой-нибудь значительной вины, –

сказал Пилат. Но тотчас все они

Пилату возразили: «Он в наветах

Свои проводит дни.

И если бы для общества опасным

злодеем Он не был,

и не грозил нам будущим ужасным,

синедрион Его б не приводил»!

Пилат в ответ: «Тогда Его возьмите

к себе на суд, решите всё о Нём,

бесстрастно разобравшись, а потом

по вашим же законам накажите

одним своим судом».

Истязание Иисуса Христа римскими воинами

Ему в ответ сказали Иудеи:

«Не вправе мы решать,

поскольку по закону мы не смеем

преступников казнить и распинать». 1

Тогда Пилат вернулся под аркаду.

Велел он Иисуса привести

чтоб более подробно допросить,

подальше от косых, недобрых взглядов

судьбу Его решить.

«Ты Иудейский Царь? – спросил он снова.

Вопросом на вопрос,

устало говоря за словом слово,

ответил прокуратору Христос:

«Ты от себя ли спрашиваешь это,

иль знаешь обо Мне со слов людей»?

Пилат сказал: «Я разве Иудей?

Твои первосвященники задеты

и Ты для них злодей!

Что сделал Ты?  Что совершил плохого»?

 «Плохого – ничего.

А Царствие Моё есть Божье Слово,

а не от мира бренного сего, –

ответил Иисус, – Когда бы Царство

Моё реально было в мире сём,

то были б и служители при нём.

Они сражались бы, чтоб Я напрасно

здесь не был осуждён.

Но Царство это вовсе не отсюда».

«Ты, значит, всё же Царь»? –

опять спросил Пилат – и Царство будет

большим и сильным, как бывало встарь»?

«Ты говоришь, – ему Христос ответил, –

что Царь. И для того Я был рождён

и в мир сей разноликий отряжён,

чтоб истину свидетельствовать свету,

чтоб правду ведал он.

И каждый, кто за истину восстанет,

кто слушает её,

тот слышать голос Мой не перестанет,

и слово благовестное Моё».

«Но, что есть истина? – сказал надменно

Пилат. 2 Потом устало  продолжал:

«За Ним вины  я здесь не увидал».

И выйдя к иудеям откровенно

он им тогда сказал:

«У вас обычай есть: на праздник Пасхи

преступника простить.

Вины Его сгущаете вы краски.

Не лучше ли на волю отпустить

Царя сего без царства и народа»? 3

Священники вскричали: «Никогда!

Врагом Он будет обществу всегда!

Варавву отпусти ты на свободу

от правого суда».

Варавва был убийца и разбойник.