Читаем Евангелие от Иоанна. Комментарий полностью

Ст. 45 – Не думайте, что Я буду обвинять вас перед Отцом – Как и полагается на судебном процессе, после свидетельских показаний должен выступить обвинитель. Казалось бы, таким обвинителем должен сейчас стать Иисус. Но у Него есть еще свидетель и одновременно обвинитель тех, кто отказывается Его признать. Иисус бьет по самому чувствительному месту знатоков Закона, которые возводили свою традицию к Моисею и считали его посредником между Богом и народом Израиля.

Ваш обвинитель – Моисей, на которого вы надеетесь! – Они надеялись на Моисея, который всегда был заступником и ходатаем за народ перед Богом (см. Исх 32.30-32) и который, следовательно, и сейчас должен был ходатайствовать за них. В апокрифическом произведении «Успение Моисея» Моисей перед смертью утешал Иисуса Навина, говоря, что Господь назначил его молиться за их грехи и выступать в качестве их заступника на последнем Суде. Но Иисус говорит нечто противоположное: Моисей будет их обвинителем – как должна была стать обвинительницей предсмертная Песнь Моисея во Второзаконии (31.19-22).

Ст. 46 – Если бы вы верили Моисею, вы и Мне бы поверили, ведь он писал обо Мне – См. прежде всего Втор 18.15: «Господь, ваш Бог, даст вам пророка, подобного мне – это будет один из вас. Его и слушайте!» Но таким свидетелем Иисуса является не только Закон Моисея, но и все Писание в целом. Все многочисленные обещания Бога, данные Им в Писании, были осуществлены в лице Иисуса (ср. 2 Кор 1.20).

Ст. 47 – Но если вы не верите тому, что писал он, как вы поверите Моим словам? – Следовательно, величайшие почитатели Моисея оказываются в числе тех, кто на самом деле не верит ему.

На этом споры с еврейскими властями не закончились. Эта тема будет продолжена в главах 7 и 8.


ПАСХА В ГАЛИЛЕЕ (6.1-71)

6.1-15 НАСЫЩЕНИЕ ПЯТИ ТЫСЯЧ

(Мф 14.13-21; Мк 6.30-44; Лк 9.10-17)


1Потом Иисус отправился на другой берег Галилейского моря, что зовется также Тибериадским. 2За Ним следовала большая толпа, потому что люди видели чудесные знаки, которые Он совершал, исцеляя больных. 3Иисус поднялся на гору и сел там с учениками. 4Приближался еврейский праздник Пасхи. 5Иисус, взглянув, увидел, что к Нему направляется большая толпа, и говорит Филиппу:

– Где бы нам купить хлеба, чтобы накормить их?

6Он, конечно, знал, что сделает, но говорил так, желая его испытать.

7– Тут и на двести денариев хлеба не хватит. Даже по кусочку каждому не достанется, – ответил Филипп.

8Один из учеников – это был Андрей, брат Симона Петра, – говорит тогда Иисусу:

9– Здесь есть один мальчик, у него пять ячменных хлебов и две рыбы. Но что это значит для такой толпы?

10– Велите людям сесть, – сказал Иисус.

В том месте была густая трава. А всех сидевших было около пяти тысяч. 11Иисус взял хлеб и, произнеся благодарственную молитву, раздал его сидящим. И с рыбой сделал то же, дав каждому столько, сколько кому хотелось. 12Когда люди наелись, Иисус сказал ученикам:

– Соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало.

13Они собрали куски от пяти ячменных хлебов, которые остались у евших, и наполнили ими целых двенадцать корзин. 14Люди, увидев, какой знак Им совершен, стали говорить:

– Он и вправду тот самый Пророк, который должен прийти в мир!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория
Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория

Учебник институциональной экономики (новой институциональной экономической теории) основан на опыте преподавания этой науки на экономическом факультете Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова в 1993–2003 гг. Он включает изложение общих методологических и инструментальных предпосылок институциональной экономики, приложение неоинституционального подхода к исследованиям собственности, различных видов контрактов, рынка и фирмы, государства, рассмотрение трактовок институциональных изменений, новой экономической истории и экономической теории права, в которой предмет, свойственный институциональной экономике, рассматривается на основе неоклассического подхода. Особое внимание уделяется новой институциональной экономической теории как особой исследовательской программе. Для студентов, аспирантов и преподавателей экономических факультетов университетов и экономических вузов. Подготовлен при содействии НФПК — Национального фонда подготовки кадров в рамках Программы «Совершенствование преподавания социально-экономических дисциплин в вузах» Инновационного проекта развития образования….

Александр Александрович Аузан

Экономика / Религиоведение / Образование и наука