Конструкция основного объема мечети Нуросмание с выделенными на фасадах несущими арками роднит ее с Михримах-джами у Эдирнекапы. Барочный архитектор воспользовался и главным достижением Синана, заполнив освобожденные от несущей функции простенки люнетов рядами вертикальных световых проемов, из-за чего фасады здания издалека напоминают закругленные вертикальные решетки. Это же заимствование позволило наполнить интерьер светом, разместив 5 рядов световых проемов на стене киблы и по 4 – на боковых стенах, не считая полосы проемов в основании купола.
Собственным приемом создателя Нуросмание стало оформление глубокой михрабной ниши профилированной рамой, «накладываемой» на решетку проемов в люнете южной арки и скрывающей переход от плоскости стены к конхе михраба. Сужение подкупольного молитвенного пространства Нуросмание-джами короткими трехпролетными галереями перед стеной киблы вызывает отдаленные ассоциации с южными секциями айванных мечетей «типа Бурсы», легко обозримыми от входа, но выделенными меньшими размерами. Крупная конха частично обрезана архивольтом (аналогично отделению опорных полукуполов в стамбульской мечети Баязида II) и выделена темной росписью; глубина конхи подчеркнута изломом широкого карниза, а размер – световыми проемами в основании сферической кривой. Широкие пилястры, фланкирующие граненую нишу, поднятие уровня пола на низкую ступень и «раздвигающая» два ряда световых проемов в люнете рама выделяют михраб в интерьере, визуально превращая его в отдельную ячейку, аналогичную айвану раннеосманских культовых зданий и воспринимаемую как самое темное место зала.
Наиболее оригинальной часть композиции Нуросмание-джами является двор-сохн: он сохранен как необходимый элемент типа «большой османской мечети», но из прямоугольного становится полуовальным. Фасадный портик образован пятью купольными ячейками, к угловым из которых примыкает изогнутая галерея из девяти ячеек меньшего размера (чуть ниже и уже фасадных, за исключением центральной, расположенной на «оси ислама»). Двор кажется намного меньше, чем молитвенный зал, хотя измерения двух композиционных частей по продольной оси равны, а потеря площади из-за скругленных северных углов двора не слишком значительна: такое ощущение возникает из-за очевидного превосходства нерасчлененного интерьера над открытой частью двора, составляющей немногим более половины его площади. Купольная галерея двора опирается на колонны с темными фустами, импосты полуциркульных арок оформлены выкружками, простенки между ячейками разделены пилястрами; эти архитектурные детали, новые для османского зодчества, создают иллюзию и большей высоты галерей, и динамики форм, совершенно нетипичной для старательно создававшейся столетиями гармонии огромных зданий. Двор, закругляющийся за спиной входящего через северный проход, «подталкивает» зрителя к ведущему в молитвенный зал глубокому порталу. Этот барочный прием дополняется использованием серой «полосатой кладки» в архивольтах трех центральных ячеек фасадного портика и прилегающих к ним ячеек галереи, визуально создающей в южной части двора особую П-образно выгороженную зону «преддверия», аналогично тому как в интерьере выступы галерей выделяют зону перед стеной киблы.
На известной гравюре Т. Аллома 1836 г., изображающей двор мечети Нуросмание, «полосатая кладка» декорирует дуги всех арок, однако иных подтверждений именно такого использования данного мотива нет. Британский график изобразил аркаду галереи двора составленной из мавританских арок, опирающихся на каннелированные колонны, а опорная арка центрального купола представлена как стрельчатая. Подобные несоответствия заставляют критически отнестись к данной гравюре как к информационному источнику.