Читаем Эволюция архитектуры османской мечети полностью

Сулеймание-джами. Вид с юго-запада. Аэрофотосъемка

В этой сравнительно небольшой мечети центральный купол на парусах диаметром 12,7 м уже привычно поддерживается по михрабной оси двумя полукуполами на тромпах, а боковые нефы представляют собой двухъярусные галереи, перекрытые крестовыми сводами. Дополнительное сходство мечети с византийским храмом придают массивные наружные контрфорсы подпружных арок, развернутые поперек михрабной оси, а в интерьере – перекрытая полукуполом михрабная ниша, сильно выступающая за пределы стены киблы (аналог вимы апсиды), толстые колонки с капителями, по форме напоминающими ранневизантийские, и «полосатая кладка» архивольтов. Кроме того, за обычным для мечетей, строившихся по частному заказу, 5-пролетным купольным фасадным портиком опоры северного полукупола образуют своеобразный нартекс, также перекрытый крестовыми сводами. Возможно, откровенно «византинизирующая» Кылыч Али-паша-джами стала практическим результатом руководимых Синаном реставрационных работ в Св. Софии, проводившихся незадолго до строительства мечети, в 1570-х гг.78

В типологию А. Курана Сулеймание-джами не попала – по предложенной хронологии ей отводилось место в так и не созданном втором томе исследования; но нет причин сомневаться, что крупнейшая стамбульская мечеть Синана должна была продолжить тип multiunit mosque with dissimilar units, к которому отнесены все более ранние «большие османские мечети», чье перекрытие не ограничено единственным куполом, – Юч Шерефели, Фатих, Баязид и Шехзаде79. Куран проводил стройную линию эволюции выделенного типа, предлагая в качестве основного критерия акцентирование симметрии центрально-купольного пространства, и после квадрифолия Шехзаде-джами возвращение Синана к нефной планировке с двумя полукуполами по михрабной оси оказывается шагом назад, «повторением» Баязид-джами. Однако перед архитектором очевидно не была поставлена задача продолжить эволюцию конкретного архитектурного типа; собственно, задача была не архитектурной, а риторической – заказчик ожидал не оригинальной постройки, а нового Templum Solomonis, который, чтобы восприниматься таковым, должен был иметь ориентиры для сопоставления.

Кылыч Али-паша-джами, Стамбул.

План (по Карнелу)

Кылыч Али-паша-джами. Вид с востока

Кылыч Али-паша-джами. Интерьер: вид с севера

Сравнение измерений показывает, что Синан не стремился превзойти по количественным параметрам те постройки, с которыми следовало сопоставлять Сулеймание-джами80. Длина и ширина основного объема его мечети в 1,3 раза больше, чем в Баязид-джами, но почти на столько же уступают Айя-Софии. Диаметр центрального купола Сулеймание в полтора раза больше, чем у мечети Баязида II, но лишь на полметра больше, чем у реконструируемой мечети Фатих, и вряд ли эти результаты следует считать особым конструктивным достижением, тем более на фоне оставшегося непревзойденным византийского храма. Более важным должно было служить равенство высоты двух культовых построек81, и именно этот «психологически важный» критерий являлся особым поводом для гордости.

Однако мечеть Сулеймание безусловно нельзя считать увеличенной «репликой» Баязид-джами – Синан создал новое прочтение ее архитектурной темы. Боковые нефы приобрели большую отчетливость за счет того, что в подкупольный квадрат открываются не две, а три ячейки с каждой стороны; вместо одной колонны между огромными опорными столбами появились две, и переброшенные между ними чуть повышенные арки имеют различные пролеты и различную стрелу подъема, создавая по обе стороны от центральной оси комбинации трех разновысотных кривых, визуально соотносимых с кривыми купола и полукуполов. Боковые нефы не изолированы от центрального и легко обозримы, входящий в мечеть видит поперечные подпружные арки куполов их ячеек, имеющих разную конструкцию, диаметр и высоту (больший, центральный, – на сталактитовых тромпах, фланкирующие его меньшие – на парусах), и осознает качественные отличия отделенных аркадами от подкупольного квадрата фланкирующих пространств от открытого, высокого и практически не расчлененного центрального нефа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917
Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917

В окрестностях Петербурга за 200 лет его имперской истории сформировалось настоящее созвездие императорских резиденций. Одни из них, например Петергоф, несмотря на колоссальные потери военных лет, продолжают блистать всеми красками. Другие, например Ропша, практически утрачены. Третьи находятся в тени своих блестящих соседей. К последним относится Александровский дворец Царского Села. Вместе с тем Александровский дворец занимает особое место среди пригородных императорских резиденций и в первую очередь потому, что на его стены лег отсвет трагической судьбы последней императорской семьи – семьи Николая II. Именно из этого дворца семью увезли рано утром 1 августа 1917 г. в Сибирь, откуда им не суждено было вернуться… Сегодня дворец живет новой жизнью. Действует постоянная экспозиция, рассказывающая о его истории и хозяевах. Осваивается музейное пространство второго этажа и подвала, реставрируются и открываются новые парадные залы… Множество людей, не являясь профессиональными искусствоведами или историками, прекрасно знают и любят Александровский дворец. Эта книга с ее бесчисленными подробностями и деталями обращена к ним.

Игорь Викторович Зимин

Скульптура и архитектура