Читаем Эволюция духовности полностью

Дух триедин: абсолютный Дух, окормляющий смысл жизни; Дух животворящий, окормляющий смысл воплощения и развития жизни; мировой Дух, окормляющий смысл жизнедеятельности. (!!)


Обязательно существует связь на всех микро и макроуровнях, как между ними, так и между физическими силами (силой гравитационной и антигравитационной (тёмной) силой, силой ассоциации и силой диссоциации, силой материализации и дематериализации энергии, силой хаоса и силой порядка) и метафизическими силами (силой духа, силой воли, силой мысли, силой жизни, силой молитвы), энергия которых питается из одного энергетически — информационного источника. Эту сверхъестественную связь, этот сверхъестественный источник и эту сверхъестественную подпитку мы нарекли Святым Духом. (!!)


Закономерность исторических явлений обратно пропорциональна их духовности. (!!) В. Ключевский


Все перевороты, как в науках, так и во всемирной истории происходят оттого, что дух в своем стремлении понять и внять себя, обладать собой менял свои категории и тем постигал себя подлиннее, глубже, интимнее и достигал большего единства с собой (!!) Гегель


Духовность проявляется через вечность, бесконечность и сверхъестественность жизни в её целесообразности.(!!!)


Жизнь воплощает высшее проявление субстанциальной энергии. Дух воплощает высшее проявление жизни.(!!!)


Конечность цивилизации в конечности её целеустремленности к духовности. (!!!)


Сущность человечности — в духовной жизнедеятельности человечества и в жизнедеятельности его духовности.(!)


В цивилизованности слишком много от духовности. В духовности слишком мало от цивилизованности. (!)


Благодаря синергии любви, веры, мудрости, творчества и энтузиазма мы обретаем свой духовный статус. (!)


К истинам ведет нас наука, к духу истин — искусство и мудрость, к духу истинности — вера, гениальность и святость. Дух истинности наставит на истинную духовность и прокладывает путь к ноосфере. (!!)


Приобщаясь через православную веру к духу истинности, мы постигаем высший смысл духовности. (!!)


Призвание принимает субъективную форму душевного и социального отклика на бесконечное и вечное стремление духа к самореализации. (!!)


Душевность есть самоутверждение в служении людям. Духовность есть самоутверждение в служении человечеству. (!!)


Нет Жизни вне целесообразности её смысла, нет целесообразности смысла жизни вне духовности. (!!!)


Все что истинно — совершенно, все что совершенно — прекрасно, все что прекрасно — гармонично, все что гармонично — духовно. (!!)


Знание нужно ради понимания. Понимание нужно ради познания. Познание нужно ради дела. Дело нужно ради всеобщего блага. Всеобщее благо нужно ради духовности. (!)


Целеустремленность неиссякаема и всеобъемлюща, поскольку духовна, а духовна — поскольку сверхъестественна. (!!)


Вера — это самоотверженная духовность. Духовность — это самоотверженная вера. Самоотверженность — это, с одной стороны, духовность веры, а с другой стороны, вера в духовность. (!!)


Мгновения и вечность!

Как ход их сотворён?

Не в них ли бесконечность?

О времена времён!

Не в них ли тайна жизни?

Мы думаем: поймём,

Но не по силам мысли.

О времена времён!

Всё в мире скоротечно.

Телесно мы умрём.

Духовности быть вечно! (!!)


Природа целесообразности заложена в природе духовности, природа духовности заложена в природе Божественного в человечности и человечного в Божественности. (!!)


Мы должны возделывать в себе чистые, святые, божественные помыслы; должны сделать свой ум заводом по производству добрых помыслов с помощью духовного отрезвления. (!!!)

Блаженный Паисий Святогорец и архимандрит Геронда Ефрем


Открыть смысл жизни можно только тогда, когда мы открываем дух. (!!!) Т. Чаппелл


Человека делает человеком мысль как таковая, конкретная мысль или, более точно, то, что он есть дух. (!!!) Гегель


Дух не происходит из природы естественным путем. (!!) Гегель


Истина делает дух свободным, свобода делает дух истинным. (!!!) Гегель


Конечность духа следует полагать в том, что разум не может довести себя в знании до полного своего обнаружения. (!!) Гегель


Я мечтаю о создании новой отрасли науки: духовной информатики. Возможно, научные фонды, религиозные организации и отдельные люди смогли бы объединить свои усилия и возможности, чтобы вести научные исследования в области духовного, которые по масштабам равнялись или превосходили те, что идут на исследования в области медицины. Они могли бы принести прекрасные плоды, преумножив спокойствие, гармонию, счастье, духовность, знания и эффективность. (!!!) Д. Темплтон


Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия