Читаем Эволюция духовности полностью

Дух (Абсолютный, Святой) — основоположение Божественности. Божественность — основоположение духовности. Духовность — основоположение бытия. Бытие духовности — основоположение Вселенской Души. Вселенская Душа — основоположение Вселенской Жизни. Вселенская Жизнь — основоположение Вселенского Смысла. Вселенский Смысл — основоположение Вселенской Целесообразности. Вселенская Целесообразность — основоположение Вселенской Истинности. Вселенская Истинность — основоположение Вселенской Законосообразности. Вселенская Законосообразность основоположение действительности. Смысл Жизни — основоположение Вселенского Сознания. Вселенское Сознание — основоположение Вселенской Разумности. Вселенская Разумность — основоположение разумных форм жизни (включая земную). Смысл Разумности — основоположение Вселенского Самосознания. Вселенское Самосознание — основоположение научности и религиозности. Действительность Смысла, равно как и Смысл действительности — основоположение Разумности. Разумность — основоположение Вселенской Ноосферы (включая земную). Вселенская Ноосфера — основоположение Вселенского онтологического универсума Смысла. Разумность действительности и действительность Разумности — основоположение Миропорядка.(!!!)


Духовность есть явление, отражающее: в естественном — сверхъестественное, в конечном — бесконечное, во временном — вечное, в человеческом — Божественное, в Божественном — человеческое, в познаваемом — непознаваемое, в мыслимом — немыслимое, в каждой истине — всеобщую истинность, в каждом законе — всеобщую закономерность (дух законности), в каждом проявлении жизни — смысл жизни, в каждой идее — всеобщую идейность, в каждой системе — всеобщую системность, в каждой философской школе — «ноософию» (философию мудрости, отражающую ноосферу). (!!!)


Не отражает ли информация результат целесообразной взаимообусловленности природы энергии, материи и смысла в природе сознания как явление природы духовности? (!!)


Духовность — лишь способ обрести душою свою небесную обитель — отчизну веры, истины, любви посредством осознания своего предназначения, и посредством воображения представить, как обрести свой путь, — а также посредством вдохновения, чтоб на него ступить и следовать покуда сил достанет. (!!)


Идейность заключается в ретрансляции мировоззренческих идей посредством приверженности разума духовным идеалам. Мудрость заключается в ретрансляции разумом идейности посредством мировоззренческих идеалов духовности. Гениальность заключается в ретрансляции разумом духовности посредством духа идейности. (!!)


Чем глубже переживаешь, великодушнее воспринимаешь, масштабнее мыслишь, продуктивнее созидаешь, беззаветнее любишь, преданнее дружишь, силой духа воодушевляешь, тем более смысл жизни и духовность воплощаешь. (!!)


Нахождение и постижение онтологических источников премудрости подводит к тотальной идейности, открывающей путь к духовности. (!!)


Духовность — отраженье смысла красоты,

Основа гениальных мыслей полноты,

Космический полёт Божественной мечты,

Достигшей смысла вечной жизни высоты. (!)


Смысл разумной формы жизни — реализация духовности как осуществление высшей ноосферой целесообразности разума и душевной целомудренности любви. (!!)


Энергия жизни — сверхъестественное соединение энергии плоти, энергии разума и энергии души в Божественную энергию духовности. (!!)


Поиск человеком и человечеством смысла жизни — запрограммированный свыше процесс самоосуществления и саморазвития всеобщей духовности. (!!)


Есть поэзия смысла, есть поэзия души, а их синергия — это духовная поэзия. (!)


Постижение духовного эквивалента смысла жизни прирастало, прирастает и будет прирастать великими общенаучными открытиями и Божественными откровениями святых отцов церкви, формирующими смысловой универсум ноосферы, освящённый Святым Духом. (!!)


Сфера экономики и народного хозяйства от материальных активов трансформируется к финансовым, а от финансовых активов трансформируется к нематериальным (деловая репутация, патенты на изобретения и полезные модели, информационные, интеллектуальные, деловые, социальные, политические, организационные, производственные, технические, электронные, компьютерные, цифровые, квантовые, искусственного интеллекта, исследовательские, идеологические, экспертные, сертификационные, страховые, управленческие (включая управление рисками), экологические (природосберегающие), бизнес технологии), от них — к духовно-нравственным активам (корпоративная культура, миссия организации, ценностные установки сообщества, коллективная идеология, национальная идея). (!!)


Действительность разумного и разумность действительности155 в том, что первоосновой синергии разумного и действительного является духовность. (!!)


Будущее за теми странами, где духовность получит государственный статус, а государственность — духовный.(!!)


Фанатизм и атеизм — это суицид духовности. (!)


Блаженство обитает или в духовной нищете, или в духовном богатстве. Духовное благополучие — удел праведности. (!!)


Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия