Читаем Эволюция духовности полностью

Обаяние личности без всяких усилий оказывает влияние, склоняет на свою сторону, вызывает симпатии, располагает к себе, убеждает и покоряет, потому что зиждется на духовности как самой личности, так и на духовном отклике на неё. (!)


Правота — в правде, правда — в совести, совесть — в праведности, праведность — в святости, святость в духовности. (!)


Облагораживай мышление верой в великие идеалы. Ибо вера в великие идеалы облагораживает души. Благородные души приобщаются к духовности, что открывает безграничные перспективы для самосовершенствования разума, добродетелей и созидания. (!)


Не в том ли беда, что нашей религиозности не достаёт веры, нашей вере не достаёт убеждённости, нашей убеждённости не достаёт идейности, нашей идейности не достаёт идеалов, нашим идеалам не достаёт любви, а нашей любви не достаёт духовности? (!!)


Без послушания, усердия, терпения, смирения, покаяния, милосердия, человеколюбия и разумения путь к духовности закрыт. (!)


Пока бессмертная идея верой в идеалы в нас живёт,

Не мы духовность, а духовность нас переживёт. (!)


Величие мысли — в её идейности, идейность — в гениальности, гениальность — в гуманности, гуманность — в истинности, истинность — в нравственной связи мысли со смыслом жизни, а нравственная связь мысли со смыслом жизни — в её духовности. (!!)


Библия — величайшая книга, раскрывающая духовные начала смысла жизни. Если когда-нибудь удастся в одну книгу собрать мудрые мысли, выдающиеся идеи и гениальный смысл духовных заповедей из всех книг, то в ней раскроются мудрые, идейные и духовные основы смысла жизни, а синергия всеобщей духовности, всеобщей мудрости и всеобщей идейности раскроет ноосферную основу смысла духовности. (!!)


Разобщение в социальном устройстве — от идеологии, обобществление — от идейности, гармония — от ноосферного духа идейности, ноосферный дух идейности — от всесозидающей и всепроникающей духовности. (!!)


Защита Родины — оплот национальной духовности. (!!)


Без патриотизма нет человеколюбия. Без человеколюбия нет альтруизма. Без альтруизма нет духовности. (!!)


Только в обретении духовности есть ясновидение, яснознание и ясномыслие. Только в обретённом духовном блаженстве есть святовидение, святознание и святомыслие. (!!)


Без просветлённой сверхъестественной духовности невозможно одолеть путь к вершинам культуры мышления. Без образованности и высокой культуры мышления невозможно достичь состояния одухотворённости, необходимого для формирования онтологической смысловой гениальности, которая надобна для полисинтеза смыслового универсума ноосферы. (!!)


Природа смерти и природа жизни — в природе духовности как высшей целесообразности всего сущего. (!!)


Идеал воплощает вечный зов души к самосовершенствованию её в духовности. (!!)


Благодаря духовности, нравственности и идейности возникают идеалы гуманности и благородные идеи, лежащие в основе созидания, благоустройства и благополучия. (!)


Суть истины — духовное прозренье -

Его сознанье гениальность нам дала.

Познанье — это предзнаменованье

Духовности: к ней жизнь свой смысл свела. (!)


Всё, что противно природе, противно разумности. Всё, что противно разумности, противно предназначению человека. Всё, что противно предназначению человека, противно смыслу жизни. Всё, что противно смыслу жизни, противно любви. Всё, что противно любви, противно духовности. Всё, что противно духовности, противно как целесообразности самосовершенствования, саморазвивающейся противоречивости, устойчивой сбалансированности саморазвития, гармоничной целостности, всё обуславливающей надсистемности, вечной и бесконечной цикличности, структурирующей мегасимметрии, ноосфере жизни, — так противно и их сверхъестественной синергии. (!!)


Если общество научится видеть свои объективные достижения в качестве предпосылки процесса формирования качества субъекта этих достижений, то тогда оно окажется на верном пути к осуществлению своей высшей, пусть и невыполнимой миссии, запрограммированной смыслом жизни — эволюции социума по пути продвижения к идеалам духовности. (!!)


Устойчивое в своей сбалансированности развитие общества — во всеобщем и всестороннем целесообразном совершенствовании общественного благоустройства, а всеобщее и всестороннее совершенствование общественного благоустройства — в социальной целесообразности самосовершенствования каждого в духовности. (!!)


Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия