Эволюция духовности

Квантификация воплощений смысла разумности насколько нужна, настолько и сложна. Во-первых, постольку, поскольку провозглашает иерархическую систему сравнительной ментальной значимости идей, которая основана на мере их всеобщей интеллектуальной ценности, востребованности и причастности к смыслу жизни. Во-вторых, поскольку исключает из критериев те, которые изымают возможность сравнить интеллектуальную ценность идей независимо от внешних признаков, несущественных для характеристики истинности идей, таких как: предметность явлений разума, их социально — идеологическая окрашенность, субъективизм, формализм, проявление идейной зашоренности, абстрактная метафизика, ментальный эгоизм и тотальный эмпиризм.158 (!!)

Язык может быть сложным или простым. Сложный язык точнее выражает самое важное в самом главном ради самого нужного, простой язык делает это менее точно. Но самое главное — ради чего язык работает — его целесообразность. Если эта цель — смысл жизни, нравственный, а тем более духовный её эквивалент, то возникает синергия мыслительного потенциала и вербального совершенства, когда разум генерирует основополагающие гениальные идеи. Если эта цель — обслуживание заурядной жизнедеятельности или даже науки, то и сложный язык не обеспечивает разуму достижение высокого уровня идейной содержательности. Мальтийский язык — самый сложный, но он не подарил миру ни одного всеобще признанного мудрого изречения. Другое дело китайский язык — язык мудрости, древнегреческий язык — язык философии и метафизики, а вот английский язык — язык прагматизма. Уникальное явление представляет собой русский язык — язык ноосферы. Не зря Маркс изучал русский язык в 50 лет, Бисмарк читал Тургенева в подлиннике, русский очаровал полиглота Проспера Мериме, а Льюис Кэрролл не без успеха торговался как истинный русский покупатель на российских ярмарках. (!!)

Истинности тесно в сфере вербальности, потому что живые и мёртвые языки — во-первых, осколки (пазлы) субстанциальной смысловой палитры языка — прародителя, во-вторых, вербальность — только верхняя часть айсберга, в целом олицетворяющего универсум смысла разумности, поскольку все основные мыслительные процессы проходят на невербальном нейронно-ментальном уровне. Но вербальности также тесно и в сфере истинности, потому что через совокупность языков смысл истинности напитывается душевностью, а через неё — духовностью, без которой истинность теряет связь со смыслом жизни. (!!)

Наука — для разума, разум — для истины, истина — для смысла, смысл — для целесообразности, целесообразность — для духовности, духовность — для вечности и бесконечности бытия. (!!)

Истина — это, помимо прочего, и разумная мера целесообразности предела познания и предела понимания. (!!)

Что многими знаемо, не всяким понимаемо, что немногими понимаемо, не всяким познаваемо, что некоторыми познаваемо, не всяким самопознаваемо. На всех духовная благодать распространяется, но не всякий ею одухотворяется. (!!)

Чтобы углубляться до самосознания, нужно не беспредельно, а до доступной благоразумию меры осознавать, нужно не до бесконечности развивать самопознание, а — до достижимой меры понимания его смысла, которая запрограммирована ноосферной мерой постижимости смысла жизни, а она — достижимой мерой духовности. (!!)

Познание перешагнуло черту определённости, за которой истина становится маловероятной, относительность — общетеоретической платформой, самопрограммируемые нейроалгоритмические процессы — непредсказуемыми, а математические выводы — близкими к статистической погрешности. (!!)

Мир познаваем настолько, насколько самопознаваемо сознание. (!!)

Ныне наука изучает, диагностирует и совершенствует, в том числе и с помощью искусственного мультипликативного генеративного интеллекта, когнитивные способности субъекта познания, но не изучает, не диагностирует и не совершенствует когнитивные способности познания как объект самосознания духовных потребностей познающего, что скрывает огромный познавательный потенциал осмысления. (!!)

Я соглашусь с академиками — историками, что история159 — царица наук, но только тех, академичность которых пережила их научность.