Эволюция духовности

По степени разумения люди делятся: 1) на туго соображающих, но удовлетворённых своей сообразительностью; 2) на сносно соображающих, но туго думающих и вполне этим довольных; 3) на сносно думающих, но туго соображающих и этим довольных; 4) на сносно думающих и сносно соображающих и не стремящихся к большему; 5) на прилично думающих и прилично соображающих, которые удовлетворены уровнем того, как они думают и соображают что позволяет им в достаточной степени обеспечить свой профессиональный рост (включая карьеру в КВН) и в необходимой степени адекватно реагировать на возникающие вызовы в процессе их жизнедеятельности; 6) на продвинуто думающих и прилично соображающих, которые не удовлетворены уровнем того, как они думают и соображают, но не знают, как исправить ситуацию (оптимистичный, весёлый ум, одаривающий умным весельем); 7) на продвинуто мыслящих и продвинуто соображающих, которые не удовлетворены тем, как они думают и соображают и знают как исправить ситуацию, но не исправляют её (пессимистичный, аналитический, выдающийся учёный ум); 8) на недюжинно мыслящих и продвинуто соображающих, которые не удовлетворены уровнем того, как они думают и соображают, знают как исправить ситуацию, исправляют её и понимают, до какой степени и для чего это надо сделать (оптимистичный, синтетический, изобретательский, творческий, экспертный ум); 9) на уникально мыслящих и недюжинно соображающих, которые получают удовлетворение от своих способностей и обеспечивают их прирост настолько, насколько других (предварительно протестировав методологию на себе) вооружают методологией самосовершенствования мышления, помогающей другим не только достичь своего уровня разумения, но и превзойти его и всё же стремящиеся к большему (мудрецы, великие философы, стратеги, авторы выдающихся афоризмов, постигшие смысл жизни); 10) на феноменально мыслящих, являющихся интеллектуальными и духовно-нравственными лидерами человечества, но стремящиеся к самосовершенствованию (гениальный, теоретический, изобилующий открытиями и мудрыми афоризмами ум, формирующий смысловой универсум ноосферы). (!!!)

Соображения — следствие суждений, научный анализ — следствие умозаключений, мудрость — следствие синтеза идей, раскрывающих смысл жизни, гениальность — следствие формирования универсума идей (мегаидей, духа идейности), духовно сориентированного на ноосферу. (!!)

Люди заблуждаются не столько из-за недостатка рассудительности, сколько из-за избытка шаблонности, не столько из-за недостатка знаний, сколько из-за избытка зазнайства, не столько из-за недостатка соображений, сколько из-за избытка предубеждений, не столько из-за недостатка осмысленности, сколько из-за избытка логичности, не столько из-за недостатка дедукции, сколько из-за избытка индукции, не столько из-за недостающего понимания, сколько из-за избыточного знания, не столько из-за некомпетентности, сколько из-за недобросовестности, не столько из-за недостатка решительности, сколько из-за избытка самоуверенности, не столько из-за недостатка прагматизма, сколько из-за избытка догматизма, не столько из-за недостатка критичности, сколько из-за избытка доверчивости, не столько из-за недостатка осмотрительности и предусмотрительности, сколько из-за избытка опасливости и перестраховки, не столько из-за недостатка любознательности, сколько из-за избытка любопытства, не столько из-за недостатка старательности, сколько из-за избытка угодничества, не столько из-за недостатка глубокомыслия, сколько из-за избытка здравомыслия, не столько из-за недостатка научности, сколько из-за избытка учёности, не столько из-за недостатка мудрости, сколько из-за избытка эрудированности.(!!)

Гениальность опирается на воображение, вдохновлённое высшими идеалами смысла жизни. (!!)

Культура мышления предполагает способность различать минимум семь уровней: 1) остроумные мнения; 2) оригинальные суждения; 3) толковые рассуждения; 4) рациональные умозаключения; 5) мудрые размышления; 6) гениальные идеи; 7) ноосферные суперидеи.193 (!!)

В смысл будущей мысли вначале нужно вчувствоваться с помощью интуиции, затем его вообразить, потом представить и только после этого, если повезёт, — понять. Далее предстоит мысль сформулировать, оценив её по смысловым критериям когнитивной новизны, ментальной значимости, интеллектуальной востребованности, соответствия духовному эквиваленту смысла жизни, и после положительной оценки, в завершении — отшлифовать форму изложения мысли по вербальным лекалам лаконичности, изящества, благозвучия, восприимчивости, доходчивости, запоминаемости, а вслед за тем звучание мысли необходимо оправить в мелодичность и поэтичность. В результате достижения гармоничности и синергии для всех вербальных и невербальных предпосылок и условий изредка может получиться умный и популярный афоризм. (!!)

Наука мышления — это вклад в методологию мышления всех наук. (!!)