Читаем Эволюция духовности полностью

В цифровом мире господствует искусственный интеллект. В нынешнем ментальном мире самосознания — смысловой универсум, ориентированный на ноосферу. В будущем гибридном мире будет господствовать квантовая нейросфера и ноосфера (квантоноосфера). (!!)


Когда все поколения семьи жили в родовой усадьбе, родовом доме — это семейно-хозяйственный уклад. Когда каждое поколение семьи живёт в своём доме, своей квартире — это семейно-экономический уклад. Когда семьи живут и работают в сельской местности, ведут подсобное хозяйство — это сельскохозяйственный подворный уклад. Когда семьи живут в сельской местности, а работают в городе — это агломерационный уклад. Когда семьи живут в домах, которые располагаются на одной улице, в одном поселении по профессиональной ориентации их обитателей, передающейся из поколения в поколение, — это ремесленный уклад. Когда дома располагаются вблизи завода, на котором работают все поколения семьи, — это слободской уклад. Когда семьи живут в съёмном жилье и переезжают в зависимости от места временной или перемещаемой занятости — это мобильный трудовой уклад. Когда семьи живут оседло, а добытчики занимаются сезонным промыслом или работают вахтовым методом — это промысловый или вахтовый уклад. Когда семьи кочуют вслед за пасущимися животными и живут в перемещаемом жилье — это кочевой уклад. Когда семьи бегут от стихийных, военных, экономических, климатических бедствий и ищут временное или постоянное пристанище — это миграционный уклад. Когда многие люди живут в приютах и ночлежках, содержатся на благотворительные и бюджетные средства — это иждивенческий уклад. Когда люди теряют семейные и социальные связи, постоянное место жительства, возможность легального трудоустройства — это бродячий уклад. Когда семьи живут в кварталах, где располагаются дома семей одной национальности — это земляческий уклад. Когда семьи живут в районах, где располагаются дома семей, объединившихся по принадлежности к вероисповеданию — это религиозный уклад. Не следуем ли мы к тому, что когда семейный уклад потеряет экономический, профессиональный, религиозный и прочие смыслы, то возникнет или эго-уклад, где семейные связи станут временными, выполняющими утилитарные демографические функции, и каждый человек будет жить в отдельном доме, отдельной квартире, гостиничном номере. Или же возникнет комунный уклад, где мегадома превратятся в комплексы с семейными квартирами и огромными общественными пространствами, удовлетворяющими все потребности живущих в них многосемейных многодетных коммун, которые соединят под одной мегакрышей близкие по родству, по духу, интересам, творчеству, труду, успешности, взаимопомощи счастливые процветающие семьи (хочется верить в этот сценарий развития событий и для этого есть основания, заключающиеся в духовном эквиваленте смысла жизни). А на базе этого благосемейного уклада будет организован благоустроительный государственно — семейный уклад общества. (!!)


Бытие всего и все формы жизни сотканы из ритмичных колебаний, циклов и цикличных колебаний, ритмов деятельности бытия и жизнедеятельности в их целесообразности. Циклические ритмы и ритмические циклы, среди которых физические, биологические, физиологические, эмоциональные, интеллектуальные, эстетические и духовные — структурируют нашу жизнедеятельность. А также они формируют, корректируют, синхронизируют и гармонизируют наш поведенческий, эмоциональный, интеллектуальный, эстетический и духовный аспекты нашего биорезонансного контура жизнедеятельности. Они объединяют нас с пульсацией вселенной. В них заключено проявление волновой сущности квантовой основы природы. (!!)


Фрактальность формируется системностью, системность — законосообразностью, законосообразность — причинностью, причинность — целесообразностью, целесообразность — самосовершенствованием, самосовершенствование — противоречивостью, противоречивость — целостностью как единством и борьбой противоположностей, целостность — цикличностью как взаимопереходом конечности и бесконечности, временности и вечности, цикличность — вселенской спиралевидной орбитальностью. (!!)


Симметрия формируется гармоничностью, гармоничность — всеобщей взаимозависимостью, всеобщая взаимозависимость — вселенской единосущностью, вселенская единосущность — духовной предопределённостью. (!!)


Наряду с законом скачкообразного «перехода количества в новое качество» за счёт структурирования системы (ядерный синтез) имеет место обратный закон скачкообразного «перехода качества в количество» за счёт деструктурирования системы (ядерный распад). Имеет место также закон целесообразного эволюционизма за счёт естественного, искусственного и сверхискусственного в рамках сверхъестественного «изменения качественных характеристик структурных элементов системы с целью наращивания или сокращения качественных структурных характеристик системы в целом» (номогенез, конвергентная и дивергентная эволюция, искусственный отбор, мутация, внутривидовое разнообразие, вымирание видов, межвидовое скрещивание, генная инженерия).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия