Читаем Эволюция духовности полностью

Не следует ли рассматривать сознание как результат когнитивного отражения и ментальной трансформации вселенского взаимодействия тёмной материи и тёмной энергии с их проявившими себя светлыми аналогами, а также как результат взаимодействия непознаваемого с познаваемым, познанного с непознанным, естественного со сверхъестественным, естествознания со сверхъестествознанием, научности и религиозности? (!!)


Чёрные космические дыры — это гравитационное аннигилляционное взаимодействие материи, пространства, времени и информации, целесообразность которого состоит в циклическом их возврате в своём развитии в исходное первозданное доаннигилляционное состояние с последующим воплощением Вселенской Матрицы не без Вселенских Мутаций после очередного Большого Взрыва. (!!!)


Кротовые космические норы — пути взаимосвязи параллельных миров с несовместимыми физическими, химическими, биологическими и информационными параметрами для взаимной трансформации в первозданную целостность. (!!)


Бог триедин и в этом величайший сверхъестественный смысл; мудрость не прибегает к крайностям и не доверяет выводам, не ведающим золотого сечения, получившего в народе название не просто середины, а — золотой середины. Золотое сечение не расшифровать в двоичной системе счисления. Возможно, двоичная система счисления — только подход к троичной системе счисления, включающей нуль, единицу и значение золотого соотношения между меньшей и большей долями, сумма которых равна единице. Возможно, это следующий шаг теоретизирования после квантовой термодинамики с её теоремой о запрете квантового клонирования. (!!!)


Вселенная — сфера жизни не только во всех её наличных, но и в возможных проявлениях. (!)


Энергия не возникает и не исчезает, а трансформируется. Материя не возникает и не исчезает, а трансформируется. Исчезновение исчезновения и возникновение возникновения есть трансформация трансформации в замкнутом временном и пространственном цикле, а эта цикличная замкнутость есть вечность и бесконечность. (!!)


Определяющая идея Космоса — Всеобщая гармония. (!!) В.Ю.Тихоплав, Т.С.Тихоплав


Жизнь как сущность сущности следует рассматривать как материализовавшийся дух целесообразного самосозидания самосовершенствованием самосовершенствования. (!!)


Конкретный результат возникает посредством «причинно — следственной» алгоритмической, детерминантной, аналоговой цифровой результирующей логической связи явления и сущности. Возможность же возникает посредством «причинно причинной»199 вероятностной, ассоциативной, онтологической, неопределённой, квантовой связи (запутанности) всего со всем во всём всегда. (!!)


Количественная характеристика сущностей как единиц информативного смысла, основанного на парных категориях (понятиях), описывается количеством сочетаний из n элементов по k элементам.200 К примеру, два понятия: сущность и явление имеют два единичных информативных смысла 2!/(2–1): «сущность проявляется», «явление существует». Добавим два понятия: содержание и форма. Появляются новые информативные единичные смыслы в количестве 4!/(4–2)=12: «содержание сущности проявляется в форме» и «сущность содержания проявляется в форме», «сущность формы проявляется в содержании» и «форма сущности проявляется в содержании», «форма содержания проявляется в сущности» и «содержание формы проявляется в сущности», «содержание явления формируется сущностью» и «явление содержания формируется сущностью», «сущность явления формируется содержанием» и «явление сущности формируется содержанием», «форма явления содержится в сущности» и «явление формы содержится в сущности». Если добавим ещё два понятия: 6!/(6–2) = 180… и т. д. Вывод: чем меньшим количеством сущностей оперируем, тем уже, но глубже осознаём; чем большим количеством сущностей оперируем, тем шире, но поверхностно осознаём. В качестве меры разумности помимо «бритвы Оккама», ещё необходим «невод смысла», определяющий панораму, масштаб осмысления, поскольку их баланс является критерием конкретики и объёмности (голограммы) смысла. (!!!)


В Библии нет свидетельства того, что Бог сотворил жизнь как сверхъестественность сверхъестественности, но Воскресение Христа и вечная загробная жизнь человеческих душ указывает на Божественность и сверхъестественную духовность сущности жизни. Жизнь существовала также, как и Бог всегда как потенциал духовности, Бог воплотил потенциал её духовности в Святой Дух и конкретные формы жизни и жизнедеятельности. (!!!)


Изучение космоса — ключ к изучению микрокосмоса и ключ к изучению мегакосмоса. Изучение микрокосмоса — ключ к изучению нанокосмоса, пикокосмоса… Изучение мегакосмоса — ключ к изучению гигакосмоса, теракосмоса… Тёмная материя — это наноматерия и мегаматерия, пикоматерия и тераматерия… Тёмная энергия — это наноэнергия и мегаэнергия, пикоэнергия и тераэнергия… (!!!)


Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия