Читаем Эволюция духовности полностью

Возможно, дух — это сверхъестественный источник физических постоянных, которые формируют энергоинформационную субстанцию души и через которые проявляется связь нематериального и материального, а связь живого и неживого проявляется через нанобактерии. Возможно, дематериализация — это изменение физических постоянных. Например, если изменить электромагнитную постоянную, то исчезнут атомы углерода со всеми непредсказуемыми последствиями. Возможно, существует множество значений физических постоянных, что и ведёт к существованию множества параллельных миров.196(!!)


Будущее место России в международном разделении труда — сегмент производства и экспорта «мозгов» и «талантов» с учреждением соответствующих экспортных цен, квот и пошлин. (!)


Идиомы языка, а тем более многообразие смыслового значения слов в зависимости от контекста, произношения, интонации в электронные мозги вложить невозможно, также, как невозможно воспроизвести когнитивную морфологию языков программирования с помощью лингвистического анализа. Язык далёкого, далёкого будущего — язык не аналогового мира, в котором мы живём, а язык цифрового и далее квантового мира — язык невербальный, язык сущностной генерации и передачи мыслей, язык смыслового универсума, ноосферный язык, язык духа идейности, духа истинности, духа целесообразности, способный непосредственно воплотить и трансформировать духовный эквивалент смысла жизни. (!!)


Материя не исчезает в космических чёрных дырах. Исчезают воспринимаемые нами физические параметры её материальности, олицетворяя завершение данного целесообразного этапа её самосовершенствования. (!!)


Синхронность вечности и бесконечности мы разумеем как пространство-время нашей вселенной, а их разрыв образует кротовые норы между существующими параллельными вселенными. Целесообразность вечности и бесконечности заключается в их орбитальной замкнутости не только в рамках одной вселенной, но и в орбитальной замкнутости параллельных вселенных, нанизанных на мегакротовые норы как связка бубликов. (!!)


В живой клетке запрограммирован смысл жизнеспособности организма. В жизнеспособности организма запрограммирован смысл жизнедеятельности биосферы. В жизнедеятельности биосферы запрограммирован смысл целесообразности жизни. В целесообразности жизни запрограммирован смысл ноосферы. В смысле ноосферы запрограммирован смысл жизни. В смысле жизни запрограммирован смысл бытия. В смысле бытия запрограммирован смысл духовности. В смысле духовности запрограммирован смысл Божественности. (!!)


Энергия Большого взрыва — источник энергии гравитации и энергии антигравитации. Субстанциональная энергия — источник энергии Большого взрыва. Дух как субстрат энергии — источник субстанциональной энергии. (!)


Гипотеза — смысловой ориентир в форме предположения. Теория — целостная система смысла в форме концептуального положения. Парадигма — смысловой континуум в форме мировоззренческого положения. (!)


Жизнь возникла благодаря одушевлению материи и материализации души в лоне духовности. (!)


Тёмная невербальная смысловая структура подсознания и вербальная смысловая структура сознания рефлексируют в разумность на квантовом уровне. Мозг — это реальный квантовый компьютер, возможности которого и функционально, и как синтезатор смысла опережают возможности и всех действующих цифровых суперкомпьютеров вместе взятых, и будущих квантовых компьютеров, потому что предназначен для синтеза всепланетарной ментальной сети, в сравнении с которой интернет — это сеть каменного информационный века, а самоцель этой супермегасети — формирование квантовой ноосферы. (!!!)


Сознание функционирует на молекулярном уровне электро — биохимических процессов мозга, подсознание функционирует на атомном уровне, сверхсознание — на квантовом. (!!)


Помимо ментального и эмоционального интеллекта есть интеллект духовно-нравственный — он голова всему.(!!!)


Системность — следствие фрактальности и бифуркации мироустройства, симметричность — биполярности мироустройства, фрактальность, бифуркация и биполярность — цикличности, цикличность — бесконечности и вечности, вечность и бесконечность — орбитальной замкнутости мироустройства, орбитальная замкнутость мироустройства — вселенской волновой центричности на всех естественных и сверхъестественных уровнях.197(!!!)


Предположительная вселенская замкнутость мироустройства, орбитальность пространства и времени, фрактальность198 параллельных миров, а также фундаментальная первозданная цикличность и целесообразность Вселенной опровергает конечность сущего (тепловую смерть при росте энтропии; при взаимодействии: гравитации и антигравитации, материи и антиматерии; при преобразовании материи в космических чёрных дырах, при взаимных поглощениях галактик и при физической аннигиляции), а также подтверждает вечное преобразование энергии и материи в неизменности существования и самосохранения вселенского наполнения ими саморазвития и самоорганизации бытия вплоть до высших своих сверхъестественных и сверхсистемных форм в качестве разумной формы жизни. (!!!)


Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия