Читаем Эволюция духовности полностью

Желание исчезает, когда желанное становится доступным не потому ли, что рациональное не может быть не ограничено целесообразным, поскольку самосохранение жизнедеятельности реализуется через ресурсосбережение для будущего за счёт того, что самоограничение — явление духовной сути смысла жизни?(!!)


Сознательность есть ответственность человека в своих замыслах, намерениях и действиях перед смыслом жизни человечества. (!!)


Нас делает лучше то, благодаря чему мы делаем лучше других, а также то, благодаря чему мы делаем что-то лучше других и то, ради чего мы становимся лучше, делая что-то лучше других и делая других лучше. А лучше мы становимся ради самореализации духа самосовершенствования. (!)


Судьба — реакция высших сил, олицетворяющих духовно-нравственную целесообразность жизни человечества, отражающую её смысл, на конкретную человеческую жизнь исходя из её ценности для человечества. Она властвует над нами через любовь, правит нами через страх, голод, инстинкт продолжения рода и жажду удовольствий, управляет нами через интересы и разум, мотивирует нас через идеалы, возносит нас через мудрость, талант и трудолюбие, а списывает нас в тираж через лень, тупость, подлость, жадность, зависть, беспечность, продажность и предательство. Судьбу мы сами задаём тем, как, чем и для чего живём.(!!)


Жизнь — это воплощение духовного смысла бытия в целесообразное, вечное и бесконечное саморазвитие Вселенской Души Природы. (!!)


Мир нами создан для вещей, мы их одушевляем, а души, к сожалению, мирскими благами отягощаем, имущественной роскошью порабощаем. (!)


Порядок начинается с малого и частного. Беспорядок — с системного и общего. (!!)


Когда не с кем разделить горе — это ужасно, но настоящая катастрофа, когда не с кем разделить счастье. (!!) Игорь Карпов


Всегда смотри на вещи со светлой стороны, а если таковых нет, то натирай тёмные, пока они не заблестят.(!!) Китайская мудрость


Научно-технический прогресс имеет смысл как следствие духовно-нравственного развития, которое является следствием развития человеколюбия, природолюбия, трудолюбия и мудролюбия, основанных на религиозности и альтруизме. (!!)


Один руководящий принцип, одухотворённый смыслом жизни, на пути к цели заменяет тысячи наставлений и предостережений. (!!)


Патриотизм — красная тряпка для предателей интересов отечества. (!!)


Любить — значит видеть человека таким, каким его задумал Бог. (!!) Достоевский


Пренебрегая словесами

Жизнь убеждает нас опять:

Талантам надо помогать,

Бездарности пробьются сами. (!) Лев Озеров


Три вещи никогда не возвращаются обратно: время, слово, возможность. Три вещи не следует терять: спокойствие, надежду, честь. Три вещи в жизни наиболее ценны: любовь, убеждения, дружба. Три вещи в жизни не надёжны: власть, удача, состояние. Три вещи определяют человека: труд, честность, достижения. Три вещи разрушают человека: вино, гордыня, злость. Три вещи труднее всего сказать: я люблю тебя, прости, помоги мне. (NN)212 И если продолжить этот ряд… Три самые нужные вещи для человека: вера, доброта, мудрость. Три вещи делают нас бессмертными: альтруизм, энтузиазм, творчество. Три вещи развивают ум: здравомыслие, благоразумие, самоирония. Три вещи есть истинное твоё достояние: нравственность, честь, великодушие. (!!)


Отсутствие связанности с какими-либо ценностями, символами, устоями мы называем моральным одиночеством. (!!) Эрих Фромм


Всегда кажется, что нас любят за то, что мы так хороши. А не догадываемся, что любят нас оттого, что хороши те, кто нас любит. (!!) Толстой


Порядок не терпит ни радикализма, ни застоя, он или эволюционирует, или деградирует. (!!)


Порядочность не приемлет ни ханжества, ни самодовольства. Порядочность — необходимое, но не достаточное условие благородства. Благородство — необходимое, но не достаточное условие человеколюбия.(!!)


Если хочешь, чтобы другие воспринимали тебя и относились к тебе так, как тебе это выгодно или так, как тебе это нравится, или так, как тебе хочется, воспринимай людей и относись к ним лучше, чем это выгодно или нравится, или хочется им. (!!!)


Смысл жизни — ключ к её целесообразности, целесообразность жизни — ключ к её духовности, духовность жизни — ключ к Божественности её смысла. (!!)


Отдавая должное другим, завышай их настоящие заслуги настолько, насколько хочешь, чтобы они не умаляли твои настоящие заслуги, отдавая должное тебе.213 (!!)


Старость преждевременно приходит для человека с дряблым телом, своевременно — для человека просвещённого ума и с опозданием — для человека сильного духом при прочих равных условиях. (!!)


Все выдающиеся люди могут рассчитывать на всё, что они заслужили, все прочие — только на то, что они заработали. (!!)


Истинную причину спора ищи во взаимных антипатиях, а не в разногласиях. (!!)


Думаете ли вы, что можете, или думаете, что не можете, — вы правы. (!!) Г.Форд


Вы будете продолжать оставаться несчастными до тех пор, пока вы считаете, что счастливыми вас делают другие. (!!) О.Уайльд


Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия