Эволюция духовности

Система безопасности рушится от эффекта бабочки по принципу домино, а созидается с колоссальными трудностями, по крупицам, начиная с политического котлована, заливки законодательного фундамента, возведения организационных несущих системообразующих колонн, монтажа экономической мотивационной кровли, строительства ограждающих нормативных стен на стяжке из правил, замешанных на крови ранее пострадавших, конструирования перекрытий и перегородок с использованием несущих балок, опирающихся на ригеля, припаянных к колоннам выводами из ранее происшедших трагедий и учреждения надзора за несущей нормативной способностью, управленческо — организационной надёжностью, риско — травмоустойчивостью, сейсмо — внешне — аварийноустойчивостью, технологически — взрывоустойчивостью, техногенно — пожароустойчивостью, дуракоустойчивостью от воздействия ошибок оператора — в общем, надзора за поддержанием приемлемого уровня безопасности всей конструкции вцелом. (!!)

Для разрешения противоречия между эгоистическими потребностями человека и ограниченными возможностями природной среды, человечеством безуспешно примерялись, примеряются и, по-видимому, будут примеряться следующие два практикуемые общественно-экономические уклады. Во-первых, уклад, возлагающий надежды на обобществление средств производства, общекотловую экономику государственного планирования, справедливого распределения и гарантированного социального обеспечения (идейно мотивированное социалистическое народное хозяйство, нацеленное на максимальное удовлетворение общественных потребностей и централизованное решение всех проблем поступательного развития). Во-вторых, уклад, возлагающий надежды на частную, включая частнокапиталистическую собственность, рынок и конкуренцию, на основе прорывных технологий и научно — технического прогресса в целом с целью решить и социальные, и экологические, и демографические, и ресурсные, и прочие проблемы (материально мотивированная, нацеленная на прибыль и удовлетворение индивидуальных потребностей рыночная экономика знаний). Научная и религиозная романтическая мысль предлагают уклад, возлагающий надежды на самоограничение потребностей и неограниченность творческих возможностей за счёт наступления эры альтруизма, нравственности, общественного самоуправления, солидарности и гармонии с природой за счёт ориентации на ноосферу и коэволюцию путём достижения биосферной гармонии на основе коллективного разума и духовности (автотрофное, социобиосферное, морально мотивированное постэгоистическое и постэкономическое народное хозяйство замкнутого цикла). Но нет сомнений в том, что чем более благородные и идеальные чаяния каждого из этих двух практикуемых и одного гипотетического общественных устоев согласуются с истинными интересами и целями человечества, основывающихся на критериях смысла жизни, тем менее они осуществимы. Если подытожить посылы и смысл этих укладов с точки зрения осуществимости, то напрашивается следующий вывод. Сбалансированное (устойчивое) поступательное эволюционное развитие цивилизации не может не минуть механизм, который должен доминировать в любом промежуточном укладе и основываться на обеспечении вначале необходимой, а затем достаточной глобальной, комплексной, системной безопасности (ноосферной безопасности). Она должна включать, прежде всего, интеллектуальную, кибернетическую, политическую, экономическую, ядерную, продовольственную, экологическую, генетическую, климатическую, космическую, социальную, демографическую, техногенную, энергетическую, фармацевтическую, криминальную … и духовную безопасность. (!!!)

Общественная система, основанная на балансировании между инстинктом самосохранения и стремлением увеличить прибыль, менее устойчива, чем та, которая основана на комплексном подходе к управлению совокупными рисками и на их оптимизации (ноосферной безопасности) с целью достижения максимально возможного социального, нравственного и духовного благополучия, отслеживаемого по показателю средней ожидаемой продолжительности жизни населения, её уровня и качества, трансформируемых в степень ощущения людьми себя счастливыми в рамках духовного эквивалента смысла жизни. (!!)

Нам дорого обходятся ДТП, пока амбиции, самоуверенность и беспечность водителей опережают качество их вождения, но беспилотность автомобилей вряд ли обойдётся дешевле, пока амбиции разработчиков опережают качество их разработок. (!!)

Высший уровень безопасности, — когда опасность как результат непреднамеренных ошибок, когда перестраховка и неоправданная рискованность становятся уже не по карману ни работнику, ни работодателю, ни обществу, ни государству. (!!)

Беспечность есть причина всяких бедствий. (!) Абдурахман Джами

Беспечность — худший враг, чем вражеская рать. (!) Пьер Корнель