Эволюция образа женщин в итальянском кино. 1930–1980-е годы

Телефон – это фотогеничный объект, который появился в кино в роли действующего лица, и вокруг телефонного звонка возникало множество интригующих действий. В эпоху «белых телефонов» телефонные аппараты служили символом буржуазной, успешной жизни и связывали сердца взволнованных влюблённых, храня секреты и интриги, чувства и переживания. Сейчас телефон есть у каждого человека и благодаря сообщениям, контактам, фотографиям, телефон может рассказать о своём владельце куда больше, чем в прежние времена.

Фильм Паоло Дженовезе, конечно, не только о телефонах. Фильм в первую очередь об отношениях, чувствах, любви, дружбе и существовании всего этого в наше время. Герои фильма это люди, находящиеся в семейных и дружеских отношениях. Молодожёны, наслаждающиеся страстью, семейная пара с дочерью-подростком, пара с двумя маленькими детьми и друг, только вступивший в серьёзные отношения. Перед нами среднестатистические итальянцы, с бытовыми проблемами, житейскими радостями, связанные дружбой между собой. Но насколько хорошо знают друг друга люди, дружащие с детства? Благодаря, казалось бы, забавной игре с мобильным телефоном, у друзей и любимых есть возможность проверить искренность своих отношений.

«Счастье быть одной» Лаура Моранте (2016)

Флавия несчастная в личной жизни, нерешительная, одинокая женщина, которая боится брать ответственность за свои решения. Уже в зрелом возрасте она остаётся зависимой от двух бывших мужей, от двух сыновей, от мнения новых жён мужей и подруги-неудачницы. Всю жизнь она пытается сдать на права, но почему-то в последний момент всегда проваливает экзамен.

Боясь остаться без мужчины, Флавия встречает весьма странных мужчин, которые чувствуют её слабости и пользуются её неуверенностью в себе. Создавая романтические иллюзии вокруг нового избранника, женщина погружалась во всё более нестабильные отношения, проводя время с мужчинами, которые ей не интересны, просто чтобы не быть одной. Психоаналитик Флавии ставит перед ней вопрос «можно ли быть с кем-то и чувствовать себя одинокой или быть одной и не чувствовать одиночества», ответ на этот вопрос, оказывается, не так-то и легко найти. Роль нерешительной, неуверенной в себе главной героини исполняет режиссёр фильма, известная итальянская актриса – Лаура Моранте.

«Как чокнутые» Паоло Вирдзи (2016)

Почему женщины оказываются в сумасшедшем доме? Они не от мира сего, или они слишком чувствительные для того чтобы пережить несправедливости, которые их окружают? Фильм «Как чокнутые» ироничный и трогательный, заставляет то плакать, то смеяться над двумя полностью противоположными персонажами.

Аристократка Беатриче – выросла в роскоши и удачно вышла замуж, но потеряла голову от неудачника авантюриста, который разрушил её иллюзии о любви и её жизнь заодно. Беатриче по возрасту положено быть зрелой и самодостаточной персоной, но она инфантильна и не собирается взрослеть. Но однажды она встречает свою противоположность, молодую Донателлу. Между женщинами завязывается дружба, несмотря на то, что у каждой есть своя сокровенная тайна. На какое-то время они отрываются от системы надзора и пытаются вновь обустроить свою жизнь. На этот раз им придётся повзрослеть, столкнувшись лицом к лицу с болезненной правдой.

«Чистые сердца» Роберто Де Паолис (2017)

Фильм молодого режиссёра повествует об истории отношений молодых людей из разных социальных миров. 18-летняя Аньеза, единственная дочь религиозной матери, контролируемая и дома, и в приходе, переживает подростковый возраст, полный противоречивых эмоций и долгов перед матерью, обществом и церковью. 25-летний Стефано борется за выживание, работая за небольшую сумму охранником супермаркета, где и встречает юную девушку. Примерная прихожанка и любимая дочь поймана на краже мобильного телефона в магазине.

Жалость к девушке приводит Стефано к потере работы и усугублению его социального и финансового положения. Но это служит знакомству и появлению чувств между двумя молодыми людьми. Безответственная мать Стефано едва сводит концы с концами и рискует остаться на улице, так как не в состоянии оплатить своё скромное жильё.

Перед юношей стоит нелёгкий моральный выбор, долг и перед семьёй и перед обществом. Ему неоднократно предлагают пополнить ряды мелких грабителей, и заработать себе «кусок хлеба» таким путём. Аньезу тоже мучает проблема выбора между моральными обязанностями по отношению к церкви и матери и чувствами и сексуальным желанием к своему избраннику.

В фильме присутствуют характерные для Италии проблемы финансовой нестабильности, миграции и справедливости. Стефано с трудом получил работу охранника парковки, но рядом с ней проживает община цыган, которые не упускают возможности провоцировать охранника. Нестабильность героев фильма режиссёр передаёт и с помощью прекрасной операторской работы, живая, чуткая, движущаяся камера ищет правду среди противоречий личностей, взглядов, социальной политики и церкви.