Такимъ образомъ, можно сказать, что эволюція и революція — являются смняющими другъ друга актами одного и того же явленія: эволюція предшествуетъ революціи, которая въ свою очередь эволюціонируетъ до новой революціи и т. д. Можетъ ли происходить измненіе безъ перемщенія центра тяжести въ жизни? Разв революція не должна по необходимости быть слдствіемъ эволюціи, какъ дйствіе является непосредственнымъ послдствіемъ нашего волевого импульса къ дйствію? То и другое различаются только по времени ихъ появленія. Когда переграждается рка, воды ея собираются и разливаются вокругъ встртившагося препятствія и мало по малу образуютъ озеро, пока он вдругъ не найдутъ выхода, — паденіе камешка ршаетъ дло, происходитъ катаклизмъ: мощными напорами воды сносится насыпь, озеро исчезаетъ и рка течетъ по старому руслу. Такъ происходитъ маленькая революція въ природ.
Если революція слдуетъ за эволюціей всегда запаздывая, то причиной этого является сопротивленіе среды: вода ручья шумитъ въ своихъ берегахъ, такъ какъ они задерживаютъ его теченіе; громъ гремитъ въ облакахъ, такъ какъ атмосфера препятствуетъ проникновенію искры изъ облака. Всякое превращеніе матеріи, всякое осуществленіе идеи встрчаетъ препятствіе въ собственной инертной сред и новое явленіе не можетъ проявиться иначе, какъ вслдствіе усилія, которое будетъ тмъ сильне, чмъ сильне препятствіе. Гердеръ, говоря о французской революціи сказалъ: когда смя попадаетъ въ землю, оно долго кажется мертвымъ, потомъ вдругъ пускаетъ ростокъ, преодолваетъ покрывающую его твердую землю и превращается въ растеніе, которое зретъ и приноситъ свой плодъ. А какъ рождается ребенокъ? Девять мсяцевъ онъ лежитъ во мрак материнскаго чрева, и, наконецъ, вырывается на волю, разрывая свертывающую его пелену, иногда даже убивая свою мать. Таковы революціи, являющіяся естественными послдствіями предшествующихъ имъ эволюцій.
Существуютъ изрченія, сдлавшіяся пословицами, которыя люди употребляютъ машинально, какъ бы избавляя себя отъ необходимости вдуматься въ ихъ содержаніе. Такова, напримръ формула Линнея: «Non facit saltus naturae».
Конечно, природа не длаетъ скачковъ, но каждая ея эволюція совершается перемщеніемъ силъ, устремленныхъ къ новой цли.
Общее развитіе жизни каждаго существа въ отдльности или цломъ ряд существъ нигд не являетъ намъ прямой безпрерывности, а наоборотъ, одни явленія ея происходятъ посл другихъ какъ бы насильственно и революціонно. — Втка не прибавляется къ втк, цвтокъ не есть продолженіе листка, ни пестикъ — тычинки, яйцо различно отъ органовъ, породившихъ его, сынъ не является продолженіемъ отца или матери, а становится въ дйствительности новымъ, различнымъ отъ родителей, существомъ. Прогрессъ совершается постоянно измненіемъ явленія, исходя отъ своей точки отправленія для каждаго отдльнаго индивида. Генеалогическое дерево существъ, какъ и настоящее дерево, есть собраніе втвей, изъ которыхъ каждая питается не собственнымъ сокомъ, а сокомъ всего дерева. И для великихъ историческихъ революцій тотъ же законъ. Когда старыя формы жизни не удовлетворяютъ больше, жизнь требуетъ новыхъ, происходитъ революція.
II.
Однако не всегда революція означаетъ прогрессъ, точно также не всегда эволюція стремится къ большей справедливости. Все измняется, все въ природ движется въ вчномъ, непрерывномъ движеніи и если есть прогрессъ, то можетъ быть и реакція, если есть эволюціи, стремящіяся къ развитію жизни, существуютъ другія, которыя влекутъ къ смерти. Остановка невозможна. Движеніе неизбжно въ ту или другую сторону и упрямый реакціонеръ и слащавый либералъ, открещивающіеся отъ всякой революціи, всетаки идутъ по пути ея, эволюціонируя къ смерти и вчному покою. Болзнь, дряхлость, гангрена такія же эволюціи, какъ и возмужалость и юность — черви, появляющіеся въ разлагающемся труп, какъ и первый крикъ новорожденнаго, служатъ признакомъ, что и тамъ, и здсь совершилась революція, и физіологія и исторія указываетъ намъ, что эволюція приводитъ иногда къ упадку, какъ и революція — къ смерти.