Эволюция, Революция и идеалы Анархизма

И дйствительно, солдаты иногда стрляютъ въ стачечниковъ; кровь обагряетъ пороги мастерскихъ и входы въ шахты. Но если оружіе и не пускается въ ходъ, то голодъ не хуже длаетъ свое дло: не имя никакихъ сбереженій, лишенные кредита, рабочіе оказываются передъ лицомъ неумолимой судьбы; поддерживавшее ихъ возбужденіе, внушенное гнвомъ и воодушевленіемъ первыхъ дней, скоро проходитъ, и подъ страхомъ смерти имъ приходится уступить, постыдно подчиниться предписаннымъ условіямъ и съ поникшими головами возвратиться въ т самыя копи, которые они еще вчера называли своей каторгой. Поистин, борьба неравная: съ одной стороны, капиталистъ, совершенно свободный въ своихъ дйствіяхъ, не боящійся за свое благополучіе; булочники и другіе поставщики постоянно толпятся вокругъ него, а солдаты охраняютъ входъ въ его жилище; все могущество государства и даже, въ случа необходимости, помощь со стороны сосднихъ государствъ — къ его услугамъ. И съ другой стороны толпа людей съ поникшимъ взоромъ, безъ малйшаго проблеска надежды въ будущемъ, сумрачныхъ и голодныхъ, бредущихъ въ ожиданіи чуда!

И однако такое чудо иногда совершается. Какой-нибудь боле внимательный къ своимъ рабочимъ хозяинъ иногда приносится въ жертву своими собратьями, не желающими быть солидарными съ нимъ. Другой владлецъ завода или мастерской, сознавая свою явную неправду, уступаетъ голосу совсти или, врне, общественному мннію. При небольшихъ стачкахъ, когда дло идетъ о незначительныхъ потеряхъ, или когда самолюбіе могущественныхъ финансовыхъ бароновъ отъ этого не страдаетъ, рабочіе одерживаютъ небольшую побду; какой-нибудь честолюбивый соперникъ иногда даже не отказываетъ себ въ удовольствіи сыграть дурную игру со своимъ коллегой, ставшимъ на дорог, и смертельно поссорить его съ рабочими. Но въ тхъ случаяхъ, когда дло идетъ дйствительно о серьезной борьб, въ которой на карту поставлены огромные капиталы, борьб, требующей крайняго напряженія всей энергіи, тамъ безграничное различіе въ рессурсахъ, которыми располагаютъ борящіеся силы, отнимаетъ у рабочихъ, обладающихъ только мускулами и правотой, всякую надежду на успхъ въ борьб съ лигой капиталистовъ. Послдніе могутъ безконечно расширять свои средства къ сопротивленію, располагая, сверхъ того, всми рессурсами государства и поддержкой транспортныхъ компаній. Ежегодная статистика стачекъ доказываетъ намъ неопровержимыми цифрами, что такія неравныя столкновенія чаще и чаще оканчиваются подавленіемъ стачекъ. Стратегія въ войн подобнаго рода въ настоящее время достаточно опредлилась: лица, стоящія во глав крупныхъ предпріятій и компаній, хорошо знаютъ, что въ подобныхъ случаяхъ они свободно располагаютъ капиталами другихъ такихъ же обществъ, войскомъ и жалкой толпой полуголодныхъ.

Такимъ образомъ историки современной эпохи должны признать, что, въ зависимости отъ условій среды, практика частичныхъ стачекъ, предпринимаемыхъ толпой рабочихъ со сложенными руками, конечно, не представляетъ никакихъ шансовъ привести къ соціальному преобразованію. Но слдуетъ придавать значеніе не столько дйствительнымъ фактамъ, сколько плодотворнымъ идеямъ и тенденціямъ будущихъ событій. И идейное движеніе среди рабочихъ проявляется съ такой силой, которая во много разъ превосходитъ мелкую стачечную борьбу, въ общемъ признающую и, слдовательно, поддерживающую институтъ найма, т.-е. подчиненіе рабочихъ работодателямъ. Въ собраніяхъ, гд мысль отдльныхъ лицъ слагается въ коллективную волю, увеличеніе заработной платы не провозглашается идеаломъ: на международныхъ конгрессахъ рабочіе всхъ странъ единодушно высказываются за захватъ земли, заводовъ и фабрикъ, разсматриваемый уже какъ исходный моментъ новой соціальной эры. Въ Англіи, Соединенныхъ Штатахъ, Канад, Австраліи раздается кличъ: «націонализація земли!» и отдльныя коммуны и даже само правительство въ Новой Зеландіи уже сочли за лучшее отчасти уступить народнымъ требованіямъ. И разв въ простонародныхъ соціалистическихъ псенкахъ и припвахъ настойчиво не выражается надежда на присвоеніе всхъ продуктовъ коллективнаго труда?

N`egre de l'usine,
Forcat de la mine
Ilote des champs,
L`eve — toi, peuple puissant:
Ouvrier, prends la machine!
Prends la terre, paysan![1]