Читаем Евреи и христиане в православных обществах Восточной Европы полностью

Epstein A.W. Frescoes of the Mavriotissa Monastery near Kastoria: Evidence of Millenarianism and Anti-Semitism in the Wake of the First Crusade // Gesta. Vol. 21 (1982). P. 21–29.

Feldman L.H. Jew and Gentile in the Ancient World: Attitudes and Interactions from Alexander to Justinian. Princeton; New Jersey: Princeton University Press, 1993.

Feldman L.H. Proselytism by Jews in the Third, Fourth and Fifth Centuries // Journal for the Study of Judaism. Vol. 24 (1994). P. 1–58.

Fishman-Duker R. The Seventh-Century Christian Obsession with the Jews: a Historical Parallel for the Present? // Jewish Political Studies Review. Vol. 17 (2005). № 3–4. P. 163–167.

Flender R. Der biblische Sprechgesang und seine mündliche Überlieferung in Synagoge und griechischer Kirche. Wilhelmshaven: Florian Noetzel Verlag, 1988.

Flusser D. Palaea Historica, un Unknown Source of Biblical Legends // Studies in Aggadah and folk-literature / Ed. by J. Heinemann. London: Magnes Press, 1971. P. 48–79.

Freidenberg M.M. Jewish Life in the Balkans 15–17'h centuries. Tel-Aviv, 1999.

Fromm A. Hispanic Culture in Exile: Sephardic Life in the Ottoman Balkans // Sephardic and Mizrahi Jewry; from the Golden Age of Spain to Modern Times / Ed. by Z. Zohar. New York: New York University Press, 2005. P. 145–166.

Gardette P. Image du judaïsme byzantin du XIIIe siècle à la chute de Constantinople dans les écrits chrétiens orthodoxies // Byzantinos-lavica Vol. 65 (2007). P. 229–274.

Gardette P. La représentation des juifs byzantins (romaniotes) dans la culture séfarade du 13e au 15e siècles // Medioevo Greco. Vol. 4 (2004). P. 165–178.

Galant A. Les Juifs de Constantinople sous Byzance. Istanbul, 1940.

Geller J. Apostasy among Romanian Jews, Seventeenth to Twentieth Centuries // Shvut. 1999. № 8. P. 194–225.

Gershenson D. Yiddish «davenen» and the Ashkenazic Rite: Byzantine Jewry and the Ashkenazim // Yiddish. Vol. 10 (1996). № 2–3. P. 82–95.

Gicev S. Les débuts de l'imprimerie juive dans les Balkans // Actes du premier Congrès International des Etudes Balkaniques et Sud-Est Européennes. (Sofia, 1966). Sofia: BAN, 1969. T. 3. P. 785–787.

Goodman M. Jews in a Graeco-Roman World. Oxford: Oxford Press, 1998.

Grissom FA. Chrysostom and the Jews: Studies in Jewish-Christian Relations in Fourth Century Antioch. PhD diss. Sothern Baptist Theological Seminary. Louisville, 1978.

Gyemant J. The Jews from Romania – a historical destiny // Nouvelles etudes d'histoire: publ. a l'occasion du XVIIIe Congresse International des sciences historique. Montreal, 1995. Bucuresti: Acad. Romana, 1995. P. 81–95.

Haidenthaller M. Joannes Chrysostimus. Nachweis der Gottheir Christi und acht Predigten über Alten Gesetz und Evangelium. Linz: Oberösterreich Landesverlag, 1951.

Hellenism, Judaism, Christianity. Essays on their Interaction / Ed. by Van der Horst. Kampen: Kok Pharos Publishing House, 1994.

Heimgartner M. Der Ostertermin der sogenannten «Protopaschiten» in der dritten Rede gegen die Juden von Johannes Chrysostomus // Theologische Zeitschrift. Bd. 60 (2004). P. 131–144.

Hemmerdinger-Iliadou D. LEphrem Slave et sa tradition manuscrip-te // Geschichte der Ost und Westkirche in ihren wechselseitigen Bezeiehungen. Acta Congressus historiae Slavicae Salisburgensis in memoriam SS Cyrilli et Mephodii anno 1963 celebrati. Annales Instituti Slavici. Wiesbaden, 1967. Vol. 1. № 3. S. 87–97.

Hirchberg H.Z. History of Jews of North Africa. Leiden: Brill, 1973.

Hoi Hebraioi ston Helleniko choro; zetemata historias ste makra diarkeia. Praktika tou 1 symposiou historias, Thessalonike, noembriou 1991 / Eds. E. Avdela, O. Varon-Vasar. Athens: Ekdoseis Gavrielides, 1995.

Holo J. A Genizah Letter from Rhodes Evidently Concerning the Byzantine Reconquest of Crete // Journal of Near Eastern Studies. Vol. 59 (2000). № 1. P. 1–12.

Holo J. Byzantine Jews in the Mediterranean Economy. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2009.

Horst P.W. «Twenty-Five Questions to Corner the Jews»: a Byzantine anti-Jewish Document from the Seventh Century // Things Revealed: Studies in Early Jewish and Christian Literature in Honor of Michael E. Stone / Ed. by E.G. Chazon, D. Satran and R.A. Clements. Leiden: Brill, 2004. P. 216–226.

Horst PW. Jesus and the Jews according to the «Suda» // Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche. Berlin: Walter de Gruyter GmbH & Co, 1993. P. 268–277.

Horst P.W. Jews and Christians in Antioch at the End of the Fourth Century // Christian-Jewish Relations through the Centuries / Ed. by S. Porter, W.R. Pearson (= Journal for the Study of the New Testament: Supplement series. Vol. 192). Sheffield: Shefflied Academic Press, 2000. P. 228–238.

Irmscher J. La legislazione di Giustiniano sugli Ebrei // Augustinia-num. Vol. 28 (1988). P. 361–365.

Ispas S. Reminiscente ale Vechiului Testament in traditiile populäre ro-manesti // Anuarul Institutului de Etnografie si Folclor «Constantin Brailoiu». Vol. 6 (1995). P. 147–153.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука