Читаем Евреи и христиане в православных обществах Восточной Европы полностью

Ivanov S.A. L'attitude à l'égard des Juifs à Byzance était-elle moins intolérante qu'en Occident? // Les Chrétiens et les Juifs dans les sociétés de rites grec et latin. Approche comparative. Actes du colloque organisé les 14–15 juin 1999 à la Maison des Sciences de l'Homme (Paris) / Textes réunis par M. Dmitriev, D. Tollet et E. Teiro. Paris: Honoré Champion Editeur, 2003. P. 29–42.

Jacobs A.S. Remains of the Jews: The Holy Land and Christian Empire in Late Antiquity. Stanford, California: Stanford University Press, 2004.

Jacobs A.S. Visible Ghosts and Invisible Demons: The Place of Jews in Early Christian Terra Sancta // Galilee through the Centuries: Confluence of Cultures / Ed. by E.M. Meyers. Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns, 1999. P. 359–375.

Jakoby D. Benjamin of Tudela in Byzantium // Palaeoslavica. Vol. 10 (2002). № 1. P. 180–185.

Jacoby D. The Jewish Community of Constantinople from the Com-nenan to the Paleologan Period // Византийский временник. 1998. T. 50. Ч. 2. С. 31–40.

Jakoby D. The Jewish Communities of the Byzantine World from the Tenth to the Mid-Fifteenth Century: Some Aspects of their Evolution // Jewish Reception of Greek Bible Versions. Studies in Their Use in Late Antiquity and the Middle Ages / Ed. by N. de Lange, Julia G. Krivoruchko and C. Boyd-Taylor. Tübingen: Mohr Siebeck, 2009. P. 157–181.

Jacoby D. Les Juifs vénitiens de Constantinople et leur communauté du XIIIe au milieu du XVe siècle // Revue des études juives. Vol. CXXXI (1972). P. 397–472.

Jacoby D. Les quartiers juifs de Constantinople à l'époque Byzantine // Byzantion. Vol. 37 (1967). P. 167–227.

Jakoby D. What Do We Learn about Byzantine Asia Minor from the Documents of the Cairo Geniza? // He Vyzantine Mikra Asia, VI–XII. ai. (= Byzantine Asia Minor (VF-XIIlh Cent.)). Athena: Ethniko Hidryma Ereunon, Institouto Vyzantinon Ereunon, 1998. P. 83–95.

Janin R. Les Juifs dans lEmpire byzantin // Echos d'Orient. 1912. Vol. 15. P. 126–133.

The Jews in the Romanian History: Papers from the International Symposium / Coordinator Ion Stanciu. Bucuresti: The Goldstein-Goren Center, Diaspora Research Institute, Tel-Aviv University, 1999.

Jewish Life and Thought Among Greeks and Romans: Primary Readings / Ed. by Louis H. Feldman, Meyer Reinhold. Minneapolis: Fortress Press, 1996.

Jews and Slavs. Judaeo-Bulgarica, Judaeo-Russica et Palaeoslavica / Ed. by W. Moskovich, S. Nikolova. Jerusalem: Hebrew University, 2005. Vol. 15.

Judant D. Judaïsme et Christianisme. Dossier patristique. Paris: Cedre, 1969.

Kazan S. Isaac of Antioch's Homily against the Jews // Oriens Christianus. Vol. 45 (1961). P. 30–53; Vol. 46 (1962). P. 87–98; Vol. 47 (1963). P. 89–97; Vol. 49 (1965). P. 57–78.

Kinzig W. «Non-Separation». Closeness and Co-operation between Jews and Christians in the Fourth Century // Vigiliae Christianae. Vol. 45 (1991). P. 2–53.

Kochev N. The Question of Jews and so-called «Judaizers» in the Balkans from the 9th to the 14th century // Bulgarian Historical Review. Vol. 6 (1978). P. 60–79.

Kochev NT. On the Problem of the People Professing Judaism in the Balkans in the Middle Ages // Annual (Social, Cultural and Educational Association of the Jews in the People's Republic of Bulgaria). Vol. 21 (1986). P. 41–54.

Krauss S. The Jews in the Works of the Church Fathers // Jewish Quarterly Review. Vol. 5 (1893). P. 122–157; Vol. 6 (1894). P. 82–99, 225–261.

Krauss S. Studien zur Byzantinisch Judischen Geschichte. Leipzig: Fock, 1914.

Külzer A. Adversus Iudaeos: Anmerkungen zur Judenpolemik in der Hagiographie der mittelbyzantinischen Zeit // The Heroes of the Orthodox Church. The New Saints, VIIF-XVI* centuries / Ed. by E. Kountoura-Galake. Athen: NHRF Institute for Byzantine Research, 2004. S. 191–202.

Külzer Α. Adversus Iudaeos: Text und Bild in spätbyzantinischer Zeit // Symmeikta. № 12 (1998). S. 95-107.

Külzer A. Die Anfänge der Geschichte: zur Darstellung des «biblischen Zeitalters» in der byzantinischen Chronistik // Byzantinische Zeitschrift. Bd. 93 (2000). № 1. S. 138–156.

Külzer A. Disputationes graecae contra Iudaeos. Untersuchungen zur byzantinischen antijüdischen Dialogliteratur und ihrem Judenbild. Stuttgart; Leipzig: B.G. Teubner, 1999.

Lambropoulou A. The Jewish presence in the Peloponnesus in the Byzantine period // Hoi Hebraioi ston Helleniko choro; zetemata historias ste makra diarkeia. Praktika tou 1 symposiou historias, Thessalonike, noembriou 1991 / Ed. by E. Avdela, O. Varon-Vasar. Athens: Ekdoseis Gavrielides, 1995. P. 45–61.

Laga C. Judaism and Jews in Maximus Confessor's work: Theoretical Controversy and practical attitude // Byzantinoslavica. 51. 1990. P. 177–178.

De Lange N. Byzantium in the Cairo Genizah // Byzantine and Modern Greek Studies. Vol. 16 (1992). P. 34–47.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука